Філософський сенс категорії буття
Зміст
1. Буття, його структура, форми і способи існування
2. Матерія і свідомість як граничні основи буття
3. Розвиток буття. Сучасні концепції розвитку
Список використаних джерел
В
1. Буття, його структура, форми і способи існування
У розмовній мові термін В«буттяВ» має три основних значення. Буття означає об'єктивну, існуючу незалежно від нашої свідомості, реальність. Слово В«буттяВ» використовується для узагальнення умов матеріального життя людей і суспільства. Нарешті, буття є синонім іншого слова - В«існуванняВ». Бути - значить існувати. p> У філософії, деяких інших науках поняття буття також багатозначне і представляє важливу світоглядну проблему. Розуміння буття історично пов'язано з тією чи іншою орієнтацією людини, соціальних спільнот щодо внутрішнього і зовнішнього світу життя людей. Залежно від вибору, в основі якого може бути наука, релігійна віра, містика, фантазія, практична життя, і визначається буття. Філософія як наука розглядає проблему буття основою теорії загального і конкретного типу світогляду, головною частиною Метафілософія.
У широкому проблемному аспекті поняття В«БуттяВ» охоплює все, що існує, що є, що наявна. Категорія буття гранично широка за обсягом і різноманітна за змістом. Буття співвідноситься з небуттям - з тим, чого немає, а також з тим, чого не може бути взагалі.
Більш конкретно буття означає весь існуючий матеріальний світ. Іноді матеріальний світ трактується як об'єктивна реальність, тобто існує незалежно від людини та її свідомості. У такому поясненні є деяка неточність. Вона полягає в тому, що термін В«об'єктивнийВ» не охоплює в даному випадку все, що існує незалежно від людини. Поза і незалежно від нашої свідомості існують багато форми ідеального. Так, споживча вартість товару, краса природи, добро як явище моральності суспільства нематеріальні. Свідомість однієї людини як суб'єктивна для нього реальність у співвідношенні з свідомістю іншої людини також існує об'єктивно. Воно незалежно від свідомості другого індивіда. p> Об'єктивність матеріального так чи інакше може бути обгрунтована експериментально, емпірично. Наприклад, доводити існування природи, космосу, незалежного від людини та її свідомості, немає особливої вЂ‹вЂ‹необхідності. Обгрунтувати незалежність фізичного існування людини, його організму від свідомості вже складніше. Судження про те, що людина - частинка, елемент природного світу, а значить - об'єктивна реальність, являє вивідний, логічне знання. Воно вимагає додаткової аргументації на співвідношенні з психофізичними і духовними характеристиками людини.
Обгрунтувати існування об'єктивно ідеального складніше. Різні експерименти і досвід можуть лише опосередковано щось довести або спростувати. Аргументація об'єктивно ідеального здійснюється в основному логічно і світоглядно. А часто заснована на вірі. Так, Г. Гегель логічно доводив існування абсолютної ідеї (Абсолютного духу). Бог у релігійній філософії і теології також обгрунтовується логічно чи просто приймається на віру.
Тому буття об'єктивного світу охоплює, з одного боку, все матеріальне, що існує поза і незалежно від людини та її свідомості, а з іншого - все ідеальне, також існуюче поза і незалежно від людини. Саме розуміння об'єктивного пов'язано з людиною як суб'єктом, що володіє свідомістю, тобто з суб'єктивним.
Об'єктивний матеріальний світ - це природа, всесвіт, космос. Об'єктивний ідеальний світ складно узагальнити в якихось інших гранично загальних поняттях. Він так само різноманітний, як і матеріальний світ, але багато в чому залежить все-таки від суб'єктивності людини, від його здатності фантазувати, передбачати, передчувати, припускати. Часто ідеальний образ свідомості відчужується від людини і починає існувати як би об'єктивно, самостійно. Наприклад, мислителів минулого давно немає як фізичних представників людського роду, але їх ідеї збереглися, вони використовуються сучасним людством.
Вирішуючи свої завдання, до проблеми буття звертаються багато науки. Деякі з них спеціально вивчають буття, його ознаки, структуру, форми. Так, фундаментальна фізика і хімія виступають базовими науками, на основі яких формується природничо-наукова картина світу (буття). Математика розвиває і обгрунтовує свою модель буття. Біологія розробляє концепцію буття живого. Філософія в основному світоглядно вирішує проблему буття, доповнюючи дане пояснення знаннями природничих, технічних і суспільних наук. Воно полягає в тому, що буття аргументується з використанням тих або інших ціннісних, гносеологічних та інших орієнтації філософа, не повинно прийматися як єдино можливе або правильне, але лише як вихідне, як позиція.
До основних філософс...