Пам'ятник - 1) архітектурне або скульптурна споруда в пам'ять або на честь якої-небудь особи або події, 2) об'єкт, що є свідченням історичної події, частиною культурної спадщини країни, народу, людства;
Писемність - графічна система запису відомостей, одна з форм існування людської мови.
Старослов'янська мова - найдавніший відомий слов'янський літературну мову. Термін відносять до мови IX-XI століть, іноді також XII століття. p> Термін В«старослов'янськаВ», введений А.Х. Востоковим в 1820 р., є найбільш прийнятим в сучасній російськомовній науці;
У різних лінгвістичних традиціях старослов'янська мова називається: древнецерковнославянскій (в російській традиції XIX-початку XX в., нім. Altkirchenslavisch, англ. Old Church Slavonic), давньослов'янське (Н.І. Толстой, Ф. Мареш, Н.А. Мещерський, М.М. Копиленко), давньо-або староболгарська (у болгарської традиції, іноді в німецькій: Altbulgarisch). До середини XIX в. в російській традиції називався (разом з церковнослов'янською) просто В«словенськимВ», В«СлавенськВ» або В«Слов'янщиніВ» (у Ломоносова, Шишкова та ін). Термін славянизм досі означає запозичення з старо-або церковнослов'янської мови. Поява старослов'янської мови пов'язують з іменами Кирила і Мефодія, які взялися перекладати літургійні тексти і деякі частини Біблії (Євангеліє, Псалми, паремії) на мову слов'ян. Діалектної основою старослов'янської мови став один з говірок південних слов'ян - Солунський діалект # "#" title = "Західні слов'яни"> західні слов'яни:
- поляки p> - чехи
- словаки
- кашуби p> - лужичани (Верхні, нижні)
південні слов'яни:
- болгари
- серби
- хорвати p> - боснійці p> - македонці p> - словенці p> - чорногорці
східні слов'яни: p> - білоруси p> - росіяни p> - українці p>-русини (Іноді виділяються як окрема слов'янська нація, за іншою версією - субетнос українців). p> Слов'яни займають обширну територію Східної Європи, а також північну і центральну частини Азії. Відразу кидається в очі, що слов'янські держави не зібрані в одній купці, а розкидані, розрізнені. У другій половині XIX в. самостійних слов'янських держав НЕ існувало. Слов'янські народи входили до складу трьох імперій: Російської, Австро-Угорської та Османської. Виняток становили лише чорногорці, що жили в невеликому самостійній державі Чорногорії, і лужичани, які розташовувалися на території Німеччини. До кінця XX в. державну самостійність мали вже всі слов'янські народи, крім росіян і лужичан.
Після того, як описаний слов'янський етнос можна перейти до оповідання про діяльність Кирила (Костянтина) і Мефодія - зачинателів слов'янської писемності. p> Існують різні джерела відомостей про діяльність Кирила і Мефодія та діляться вони на 3 основні групи:
- грецькі; - слов'янські; - Латинські. p> В даний час накопичилася величезна кількість літератури, в якій на основі аналізу грецьких, римських і слов'янських джерел розповідається про життя і діяльності солунських братів. Кирило-Мефодіївської проблемі присвячені праці вчених XIX століття Н.В. Ястребова, В.П. Більбасова, О.М. Бодянського, А.В. Горського та інших; серед дослідників ХХ століття вивченням життя і діяльності Костянтина і Мефодія займалися С.Б. Бернштейн, В.А. Істрін, М.Н. Тихомиров, Б.М. Флоря та інші. Характер діяльності солунських братів у цих працях отримав різну оцінку. Так, В.П. Більбасов, М.К. Любавський розглядали їх діяльність у слов'ян як місіонерську, В.А. Істрін, С.Б. Бернштейн та інші вважали її просвітницької, акцентуючи увагу саме на створення братами слов'янського алфавіту, їх перекладацьку та викладацьку діяльність. Важко сказати, чи створив Костянтин абсолютно нову абетку або переробив і пристосував для кращої передачі слов'янської мови вже існувала у слов'ян лист, однак безсумнівною заслугою місіонерів є створення книжкової слов'янської традиції, що виразилося в створенні перекладів візантійської і римської християнської літератури, що послужили зразком для створення оригінальних слов'янських творів. p> Костянтин і Мефодій - уродженці галасливого портового міста Солуня (Салоніки, зараз - Салоніки), одного з найбільших міст у Візантії. Велика частина вчених схиляється до думки, що брати були болгарами. По одному з афонських переказів, батько братів, Лев, був слов'янином, болгарином, він займав посаду В«друнгарія під стратигом" (воєначальник), а мати була грекинею. У Льва і Марії було семеро дітей: старший - Мефодій (близько 815 - 885 рр..), Молодший - Костянтин (близько 827 - 869 рр..). Мефодій - ім'я, дане при постригу, справжнє ім'я невідоме (припускають, що його звали Михайло). Мефодій і Костянтин ще з дитинства добре знали як грецьку, так і слов'янський мови.
У всіх житіях традиційно більша у...
