МІНІСТЕРСТВО СІЛЬСЬКОГО ГОСПОДАРСТВА РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
Федерального державного освітнього закладу
ВИЩОЇ ОСВІТИ
ІЖЕВСЬКА ДЕРЖАВНА СІЛЬСЬКОГОСПОДАРСЬКА АКАДЕМІЯ
ФАКУЛЬТЕТ БЕЗПЕРЕРВНОЇ ОСВІТИ
Контрольна робота з Вітчизняної історії
Виконала: Глухих А.А.
Іжевськ 2008
1. Позитивні і негативні сторони російської селянської громади
Громада була досить складним і суперечливим соціально-економічним феноменом. Виявлення суті і характеру цих протиріч є вкрай важливим для загальної оцінки всієї соціальної історії Росії, особливостей національної ментальності російського населення. Будучи однією з базових ідеологічних характеристик самодержавної Росії, укладеної в тріаді: самодержавство - православ'я - народність, громада була берегинею традицій, однією з основ консервативних засад. У той же час, будучи школою колективного господарювання та самоврядування, вона могла стати основою для формування оптимальних суспільних відносин, побудованих на основі принципу рівності та соціальної справедливості, інших норм селянської етики. Протилежні ідейні та політичні сили акцентували увагу на різних сторонах громади. Одні бачили в ній джерело здорового консерватизму, інші - гальмо для економічного і соціального прогресу. З одного боку, морально-етичні імперативи і заборони громади в сучасній інтерпретації охороняли моральні початку здорового способу життя, регулювали норми поведінки людей у ​​суспільстві, ставлячи заслони на шляху антигромадських вчинків. З іншого боку, у замкненій та закритою обстановці сільського світу виростали негативні руйнівні сили. p align="justify"> Чим крупніше громада і чим більше властива кожному крупному співтовариству сума колективних факторів спирається на консервативні забобони, шкідливі для індивідуальності, тим більше буде придушуватися - морально і духовно - індивідуум, і в результаті єдине джерело морального і духовного прогресу суспільства заростає тванню колективізму. Як і слід було очікувати, єдиним, що може буйно рости в такій атмосфері, виявляється суспільний інстинкт і все, що відноситься до колективного в індивідуумі. Все індивідуальне в ньому гине, тобто обрекается на витіснення. Індивідуальні елементи опускаються в несвідоме, де за законом необхідності перетворюються на щось по суті зле, руйнівний і анархічне. У суспільстві це зле начало виявляє себе в ефектних злочинах (царевбивство і т.п.), скоєних деякими профетичним налаштованими індивідуумами; але у більшої частини народних мас воно залишається в тіні і виявляється лише побічно, в невблаганне моральному виродження суспільства. Російська громада в дійсності здійснювала постійний контроль над своїми член...
