Санкт-Петербурзький Державний Університет Телекомунікацій ім. проф. М.А. Бонч-Бруєвича. br/>
Курсова робота
Культурологічна проблематика
в роботі Л.М. Гумільова
"Етногенез та біосфера ЗемліВ». <В В В В В
Виконав: студент I курсу ГФ
групи СР-01 Носов М.А.
В
Перевірила: Колосова І.А.
В В В В В В В В В В В В В
Санкт-Петербург 2001
Введення
Біосфера Землі - це одна з оболонок планети. Люди входять до складу біосфери, але вони настільки різноманітні, що розглядати їх як цілісність - антропосфере - не конструктивно. Людство як біологічна форма - це єдиний вид з величезним кількістю варіацій, що поширився в післяльодовикову епоху по всій поверхні земної кулі. Фактично вся Земля - ​​житло людини. За період свого існування вид homo sapiens неодноразово і постійно модифікував своє поширення на поверхні Землі, але подібно будь-якого іншого виду, прагнув освоїти можливо більший простір. На відміну від більшості ссавців homo sapiens не можна назвати ні стадним, ні індивідуальним тваринам. Людина існує в колективі, який, залежно від кута зору, може розглядатися то як суспільство, то як народність. Вірніше сказати, кожна людина є і членом суспільства, і представником народності (Етносу). p> У своїй роботі я спробую продемонструвати гумільовських трактування поняття В«етносВ» і з'ясувати причини відмінності етносів між собою. Крім того, простеживши фази виникнення, зміни та зникнення деяких етносів, я позначу роль етносу в житті людини і поясню суть процесу етногенезу.
Що таке етнос?
В
Домовимося про значення термінів. Грецьке слово В«етносВ» має у словнику багато значень, з яких ми вибрали одне: В«вид, породаВ», мається на увазі - людей. Для постановки теми НЕ має сенсу виділяти такі поняття, як плем'я чи нація, бо нас цікавить той член, який можна винести за дужки; іншими словами - те спільне, що мається і серед англійців і серед масаїв, і у стародавніх греків і у сучасних циган. І Гумільов знаходить цей член. Це властивість виду Homo sapiens групуватися так, щоб можна було протиставити себе і В«своїхВ» (іноді близьких, а часто досить далеких) всьому іншому світу. Це виділення характерно для всіх епох та країн: елліни і варвари; китайці (люди Серединної держави) і ху (Варварська периферія); араби-мусульмани у часи перших халіфів і В«НевірніВ»; європейці католики в середні століття і нечестиві (у тому числі греки і росіяни); В«православніВ» (в ту ж епоху) і В«нехристиВ», включаючи католиків; туареги і нетуарегі; цигани і всі інші і т.д. Явище такого протиставлення універсально, що вказує на його глибоку підоснову, сутність якої нам належить розкрити. Це допоможе побудувати етнічну історію людства, як вже побудовані соціальна, культурна, політична, релігійна і багато інших. Розробка ж етнічної історії має чимале практичне зна...
