Російська Академія мистецтв
Санкт-Петербурзький Державний Інститут живопису, скульптури та архітектури ім. І.Є. Рєпіна.
факультет теорії та історії мистецтв
відділення заочного навчання.
В В
Ф.А. Давидов.
В В В
Ікона В«Зішестя в пеклоВ» з Псковського
В
державного об'єднаного історико-
В
архітектурного та художнього
В
музею-заповідника.
В В
(1 курс)
Науковий керівник К.К. Сазонова.
Санкт-Петербург
1997 - 1998 навчальний рік.
В
Зміст.
В
Музейна інвентарна картка ---------------------------- 2
Вивчення середньовічного мистецтва ------------------------- 3
Псковські ікони В«Зішестя в пекло В»------------------------ 4
Місце ікони в просторі храму -------------------------- 7
Історична реальність ---------------------------------------- 8
Композиція -------------------------------------------------- ------- 10
Колористичний лад ікони -------------------------------- 16
Колір і світло -------------------------------------------------- --------- 18
Псковська школа і столичне мистецтво ------------------- 19
Підсумок -------------------------------------------------- ------------------- 20
Примітки -------------------------------------------------- -------- 21
Бібліографія -------------------------------------------------- ----- 23
Список ілюстрацій --------------------------------------------- 25
В В В
Вивчення середньовічного мистецтва.
В останні два століття люди вперше починають відкривати середньовіччі в позитивному світлі, все ясніше стає видно близькість нам середньовічного мистецтва. Ми бачимо, що середні століття аж ніяк не були В«темнимиВ», ми починаємо розуміти цінності і висоти того світу, багато в чому що опиняються тотожними мистецтву сучасності. Середньовічне мистецтво, вимагає особливого, ще незвичного нам підходу. Іконопис, як відомо, не є В«мистецтво для мистецтваВ», але скоєно особливий вид творчості, особлива його категорія. Вельми важливо визначити, що ж таке іконопис в християнської церкви. Основоположним тут є поняття про те, що В«всі можливості, якими володіє образотворче мистецтво (в церкви - прим. Ф.Д.) направляються до однієї мети: вірно передати конкретний історичний образ і в ньому розкрити іншу реальність - реальність духовну і пророчу В»^ 2В« Людина - Головна і єдина тема церковного мистецтва, жодне мистецтво ні приділяє йому стільки уваги і не ставить його на таку вис...