Натуралізм и суб'єктивізм у соціальній психології
Для истории соціології в капіталістічніх странах характерно періодічне чергування двох теоретичності орієнтацій - натуралізму й суб'єктівізму. Відповідно до першого з них, соціальний світ - Явище об'єктивне, незалежне від людської ДІЯЛЬНОСТІ ї свого відбіття у свідомості людей. Відмітні РІСД натуралізму - недооцінка ї ігнорування роли суб'єктивного чинника в суспільніх процесах, ігнорування творчого відношення людини до світу, роли природної об'єктивності. Учені, что коштують на Цій позіції, бачать у природничих науках зразок науки взагалі, проповідують нейтралітет и неупередженість академічного наукового знання.
При суб'єктівістському підході, навпроти, у фокусі Дослідження віявляється самє свідомість, что трактується як основний фактор СОЦІАЛЬНОГО життя. При цьом ігнорується об'єктивно історична обумовленість життя Суспільства. У Основі методології даного Напрямки лежить принцип "розуміння", розробка Якого зв'язана Головним чином з іменамі Вільгельма Дільтея й Макса Вебера. Говорячі про роль соціолога у жітті Суспільства, Прихильники суб'єктівізму заперечують можлівість ідеологічного ї політічного нейтралітету.
Натуралізм и суб'єктивізм у соціології чергуваліся в такий способ. Друга половина XIX ст. характерізується пануванням натуралістічніх концепцій. Це Период, коли найбільшім авторитетом корістуються раціоналізм, об'єктівізм, еволюціонізм, Кінець XIX - перша третіна XX ст. - Период ослаблену натуралізму й виходу на перший план суб'єктівістськіх концепцій, для якіх характерні ірраціоналізм, релятівізм. 50-ті роки XX ст. - Період "реставрації" натуралістичного еволюціонізму з его раціоналістічнім методом и консервативністю ідеологічнім змістом. Наступний етап буржуазної соціології (Кінець 70-ті роки) - Падіння престижу концепцій структурного функціоналізму й ріст впліву суб'єктівістськіх и релятівістськіх теорій, что нашли свое вираженною у феноменологічної філософії и ее переломленні у вігляді сімволічного інтеракціонізму, "розуміючої" соціології й т.п.
накладення цієї схеми - з обліком того, что вона, по Визнання ее авторів, "Безумовно спрощує реальну картину розвітку буржуазного соціологічного знання ", - на процес розвітку соціально-психологічних Ідей ще раз підтверджує ее адекватність. У XIX ст. відбувається рішуче Твердження натуралізму в его різніх індівідуалістськіх (Бентам и Мілль) i холістськіх (Спенсер) варіантах. Потім відбувається повернення до суб'єктівізму: Период 1850-1930 р., За словами Олпорта, - це Период панування зрозуміти "групова свідомість" і "ідея". Период 1930-1970 р. - Епоха натуралізму в его Американский варіанті. Тут у наявності ВСІ ознакой: сцієнтізм, пріхільність до точного експериментального методу, ігнорування людської актівності, творчого відношення людини до світу. Нарешті, 70-е роки - Период кризи натуралізму, что віразівся в падінні ...
