Зміст
Вступ
1 Флоріан Знанецького (1882-1958)
1.1 Концепція гуманістичного коефіцієнта
1.2 Соціологія як наука про культуру
1.3 Теорія СОЦІАЛЬНИХ Дій
2 Толкотт Парсонс (1902-1979)
2.1 Теорія Дії
2.2 Концепція СОЦІАЛЬНОЇ системи
2.3 Соціальні Зміни
Висновки
Список використаних джерел
Вступ
Постсоціологічній Период в розвітку соціологічної думки ПОЧИНАЄТЬСЯ з кінця ХІХ ст. У цею Период формуються Нові теорії та МОДЕЛІ СОЦІАЛЬНОГО розвітку, започатковані Ф. Знавецькім та Т. Парсонсом.
За Ф. Знавецькім, соціологія як наука про культуру має відмовітіся від будь-яких претензій на універсальність. Культура як цілісність НЕ может взагалі дива темою будь-якої окремої науки. Отже, предметом соціології є НЕ ВСІ, а Тільки спеціфічні Явища культури. Щоб надаті їй статусу науки и буті у змозі цею статус обгрунтувати, слід показати, что ці спеціфічні Явища культури існують поряд з іншімі культурними Явища. Польський соціолог считает такими спеціфічнімі Явища культури різноманітні Соціальні системи. Отже, "Завдання соціології є Вивчення СОЦІАЛЬНИХ систем, а не других Видів культурних систем ".
У 30-ті роки, коли в амеріканській соціології панувать емпірізм, Т. Парсонс стверджував, что соціологія як наука найбільше потребує Теорії, емпірічні факти, що не Підтверджені теорією, що не могут поясніті складаний СОЦІАЛЬНИХ Явища. Разом з тим теорія НЕ вінікає сама собою з процеса Накопичення емпірічніх даніх, Останні в ПЄВНЄВ розумінні Самі є похіднімі Теорії. На его мнение, теоретичні категорії, что їх має у своєму розпорядженні вчений, всегда становляит попередні умови ефектівної Наукової праці. У цьом зв'язку емпірічні факти постають перед дослідніком як певні реконструкції дійсності.
Соціологія у своєму розвітку винна приводити до Теорії, альо вона має и почінаті з неї.
1 Флоріан Знанецького (1882-1958)
Наукові подивись Ф. Знавецького формуван под вплива ГОСТР методологічного протіборства между прібічнікамі позітівістської (Натуралістичної) та антіпозітівістської (антінатуралістічної) орієнтацій у філософії та соціогуманітарніх науках. У цьом протіборстві польський навчань Займаюсь антінатуралістічну позіцію, якові загаль можна назваті гуманістічною, оскількі вона обґрунтовувала модель наукового Пізнання з урахуванням Людський, історічніх та соціокультурних вімірів дійсності.
В
1.1 Концепція гуманістичного коефіцієнта
Проект гуманістічної соціології Ф. Знавецького обгрунтовується за помощью так званого гуманістичного коефіцієнта. Спеціфіка и Функції цього коефіцієнта розкріваються в працях "Соціологія виховання "(1928-1930)," Метод соціології "(1934)," Науки про культуру "(1952).
За Ф. Знанецького, культурна дійсність НЕ існує поза гуманістічнім коефіцієнтом. Міф, твір мисте...
