В«Хозарська легендаВ» та її місце в російській історичній пам'яті
Петро Іллінський
Дана робота грунтується на монографії автора В«Довгий мить народження. Досвід роздуми над давньоруської історією VIII-Xвв. В», присвяченої історії зародження Русі, її культурної інтерпретації і тим розхожим думкам, які в цьому зв'язку існують в російській національній свідомості. Фрагмент книги (нині виходить в світ у видавництві РДГУ в Москві), присвячений російсько-хозарським відносинам, їх подальшого викладу в популярної історіографії та суспільному значенню, ми пропонуємо увазі читачів. h2> 1. Початковий період давньоруської історії: ідеї та факти
На території майбутньої Русі-Росії люди жили давно. Існують письмові та археологічні свідчення про народи, що мешкали на цих землях ще в I тис. до н.е. Однак зводити російську генеалогію до скіфів або сарматам безглуздо. Ясно, що Давньоруська держава виросло з слов'янських поселень VI-VIIIвв., розкинулись по берегах великих і малих східноєвропейських річок. Оформлення давньослов'янських племінних союзів у прото-держави і розростання їх укріплених містечок археологи датують VIII-початком IXвв. Першій половині IXв. належать і самі ранні письмові звістки про Русь. Тому саме VIIIв. буде обраний в якості відправної точки нашої розповіді. p> Відомостей про обговорюваний періоді небагато. Однак увага, яка приділяється йому, виключно. Що закономірно - адже йдеться про народження Русі, про появу на карті світу, географічної та культурної, нової держави, нової цивілізації. Тому закономірно і виникнення численних версій давньоруської історії і пов'язаних з нею вигадок. У певному сенсі, сама убогість наявних повідомлень, помножена на високий інтерес суспільства, і провокує виникнення подібних В«вигадокВ», їх високу популярність і широке поширення. p> Взагалі, історична наука дуже суб'єктивна, і тому є цілком певні резони філософського і політичного характеру. Вони серйозно впливають на історичну пам'ять будь-якого суспільства. Сприйняття давньоруської історії не є винятком. Вона спотворювалася неодноразово і з різних причин. Але потрібна Чи товариству В«правдиваВ», документальна історія? А яка ж тоді? Навіщо ми ретельно вдивляємося в темряву століть, навіщо сперечаємося про минулий, навіщо з інтересом поглинаємо товсті томи - і іноді відкидаємо їх в роздратуванні? Що шукаємо ми в минулому? І чого не можемо - і ніколи не зможемо - в ньому знайти? p> Для початку нагадаємо, що зіткнення з європейською культурою викликало і викликає у росіянина масу суперечливих емоцій. Зупинимося тільки на одній - цивілізаційної заздрощів. У засліпленні іноді здається, що у європейців все є: і Високе Середньовіччя, і Реформація, і Відродження, і Просвітництво - і взагалі вони походять від Стародавньої Греції та Риму, прямо від Аристотеля з Цицероном і неодмінно по прямій лінії. А у нас до X-XIвв. немає абсолютно нічого. Та й потім аж до XVIIв. теж ніякої особл...
