ЗМІСТ:
I Вступ.
II Основна частина:
Російські монастирі в IX-XVI століттях.
Російські монастирі в період 1601-1860 років.
Російські монастирі в період 1861-1917 років.
III Висновок.
IV Список літератури.
ВСТУП
Мета даного реферату - простежити історію походження і, якоюсь мірою, становлення і розвитку російських монастирів у період з IX століття по 1917 рік, а також на конкретних прикладах показати, яка їхня роль у культурному, суспільному та державному житті нашої країни. В основі написання реферату лежить принцип розповіді про всі сторони діяльності монастирів у різні періоди історії Російської держави.
ОСНОВНА ЧАСТИНА
РУССКИЕ МОНАСТИРІ У IX-XVI СТОЛІТТЯХ.
Чернецтво - особлива форма В«посвячення свого життяВ» богу: аскетизм, тобто жертва земними скарбами і радощами, видалення від суєти повсякденного існування, вознесіння молитов за себе і за інших як основне заняття; в основі чернецтва лежить відлюдництво. Тому цілком закономірно, що воно виникло на Русі разом з прийняттям християнства. Поява останнього датується IX ст., І тоді ж, за переказами, були засновані перші монастирі: Пустинно-Миколаївський В«на УгорськеВ» в Києві і Вознесенський в Менському (стародавньому Мінську). У Х ст. згадується Спаський або Спасів Білий, в Києві. Після масового хрещення киян (в кінці Х ст.) У наступному, ХI в., З'явилися вже 22 монастиря, що, безсумнівно, відображало успіхи поширення християнства. Але що це були за монастирі?
Судячи з літописних повідомлень, багато з них зовсім не відповідали релігійним вимогам. В«Багато монастирів, - каже літописець, - поставлено від царів і бояр на багатому утриманні, але не такі ці монастирі, як ті, що поставлені сльозами, постом, молитвою, чуваннямВ».
Наводячи ці слова літописця, С. М. Соловйов зазначає, що В«ці монастир не були такі, які потреби були тоді для зміцнення християнства, їх ченці не були справжніми подвижникамиВ».
Дати заснування монастирів в IX-XIII ст. і їх розміщення показані в табл. 1.
Як слід було очікувати, найбільше монастирів у XI столітті було засновано в Києві - дев'ять, з них два жіночих. Серед чоловічих були збережені донині Києво-Печерський і Видубицький. На Правобережжі виникло ще чотири чоловічих монастиря: у Луцьку, Володимирі-Волинському і два Сільських.
На Лівобережжі з'явилося теж чотири чоловічих: у Чернігові (два), Переяславі та Новгороді - Сіверському.
Всього два монастирі були засновані в Новгороді: чоловіча Юр'єв і жіночий Петропавлівський.
Три чоловічих монастиря виникли в Північно - Східної Русі: у Ростові (Авраамом), Суздалі та Торжку.
Найбільше, таким чином, християнізація охопила Київську землю-на ній було засновано 17 (2 жіночих) монастирів. Але чому так мало їх було в Новгороді і Північно - Східної Русі?
Мабуть, процес християнізації йшов там повільно. Це знаходить...
