Курсова робота
на тему: Києво-Печерський та Троїце-Сергіїв монастирі: загальне і особливе в початковій історії.
Зміст
Введення
Глава I. Особливості виникнення і розвитку Києво-Печерського та Троїце-Сергієва монастирів
§ 1. Феодосій Печерський і Сергій Радонезький як улаштовувачі монастирів
§ 2. Особливості розвитку Києво-Печерського та Троїце-Сергієва монастирів
Глава II. Внутрішнє життя Києво-Печерського та Троїце-Сергієва монастирів
§ 1. Статут чернечого життя
§ 2. Господарський уклад
Глава III. Роль монастирів у політичному житті Давньоруської держави
§ 1. Значення Києво-Печерського монастиря в політичному житті Русі ХI століття
§ 2. Роль Троїце-Сергієва монастиря в політичному житті Руських князівств ХIV століття
Висновок
Список джерел та літератури
Введення
Серед давньоруських монастирів особливо виділяються Києво-Печерська та Троїце-Сергієва Лаври. Печерський монастир зароджується в ХI столітті, під час розквіту Давньоруської держави за Ярослава Мудрого, а Сергієва Лавра грунтується в ХIV столітті, за часів удільних князівств. Засновником Києво-Печерської Лаври є преподобний Феодосій - батько руського чернецтва, а Троїце-Сергієвої Лаври преподобний Сергій - ігумен землі Руської. Обидва монастиря дуже важливі для історії нашої Батьківщини, так як кожен протягом свого існування виступив духовним символом нашої Країни. Мета даної роботи - вивчити процес утворення і розвитку перших давньоруських монастирів, а так само виділення загального і особливого в їх початкової історії.
Завдання:
. Вивчити процес зародження монастирів;
. Розглянути повсякденне життя обителей;
. Простежити роль монастирів в політичному житті Давньоруської держави.
Характеристика джерел.
Джерелами для написання даної роботи послужили: Києво-Печерський Патерик, Житіє Сергія Радонезького і Житіє Феодосія Печерського.
Києво-Печерський Патерик. На думку дослідника А.А. Шахматова Патерик склався в XIII столітті з листів єпископа Симона з ченцем Полікарпом про життя Печерських подвижників. І з листів Печерського ченця Полікарпа до Києво-Печерському Архімандриту Акиндину. Згодом ці листи об'єднали і додали оповіді про перших чорноризців. У 1406 році була створена рукописна Арсеніевская редакція, з ініціативи єпископа Тверського Арсенія. Наступні редакції Кассіановская і Феодорівська були створені в перебігу XV століття. В 1635 під редакцією Сильвестра Косова вийшов друкований «Патерик» польською мовою. У 1661 році вийшло перше церковнославянское видання під керівництвом архімандрита Інокентія (Гізель). В1759 році в московській синодальної друкарні вийшло нове видання, під керівництвом архімандрита Іоасафа (Миткевича) і потім воно неодноразово перевидавався. У 187...
