П'ЯТА КОЛОНА ІМПЕРІЇ: XIX СТОЛІТТЯ
Попереджання
У поясненнях російської катастрофи ХХ століття панують дві протилежні позиції. З одного боку, тяжкі підсумки революційного експерименту намагаються пояснити російським "азіатським" характером, не піддається загальнолюдського, тобто європейському, освіті. На російській "безкультурної" грунті були, нібито, спотворені високі ідеали марксизму і споруджена чергова сходинка традиційної російської деспотії: Грозний - Петро - Сталін. Цю русофобську концепцію намагаються спростувати іншою крайністю російські націоналісти: російська революція здійснена міжнародними "ландскнехтами" комунізму, а всі біди Росії пояснюються дією таємного "світової змови", "жідомасонства".
Частка істини, що міститься в кожній з цих позицій, вкрай гіпертрофована. Дійсно, Росію не можна цілком вписати в сферу європейської культури. Але ще питання: так Чи це погано для Росії і світу, чи є європейська культура єдино можливим і загальнолюдським варіантом культури?! З іншого боку, існує альянс антиросійських міжнародних сил, але навряд чи тільки його діями можна пояснити падіння великого народу і руйнування великої цивілізації.
Основним для російських людей має бути питання: чому російська грунт виявилася беззахисною перед сторонніми ідеями розладу, розорення, винищення традиційної культури і органічних форм життя? Як у російському суспільстві формувалися стани, опинилися носіями ворожих для російської православної цивілізації ідейних течій і провідниками згубних для Росії революційних потрясінь?
Носій духовної зарази
На самосвідомість російської інтелігенції не міг не вплинути і національний характер. Але екзистенційна безпідставність прирікала інтелігенцію на ущербність, багато гідності російського народу не сприймали освіченими станами, а засвоєне - спотворювалося. Деякі риси національного характеру крівозеркально відбилися у характері інтелігенції. У свою чергу трактування характеру російського народу представниками інтелігентського співтовариства виявлялася упередженою.
Генетичне тяжіння російської людини до релігійного осмислення життя, з одного боку, але відрив від Православ'я - з іншого розхитували морально-вольової стрижень національної душі, послаблюючи її перед ідеологічними спокусами Заходу. Європеїзовані стану протягом двох передреволюційних століть втрачали залишки зв'язків з грунтової культурою. Розкладалася органічна культурна атмосфера, де всяка нарождающаяся ідея в контексті духовної традиції отримує природне розкриття і співвідноситься з вищими цінностями. Ілюзія "російського Заходу "манила, захоплювала уми, змушувала запозичувати віджиле і найгірше в європейській цивілізації: "Всі ці російські нігілісти, матеріалісти, марксисти, ідеалісти, реалісти - тільки хвилі мертвої брижах, що йде з Німецького моря в Балтійське. - Що йому книга остання скаже, - То йому на душу зверху і ляже " (Д.С.Мережковский). Інтелігенція, втрач...
