Комедія Арістофана
Йегер В.
Ні один опис культурної ситуації останньої третини V століття не може пройти повз такого явища, як аттическая комедія, настільки ж далекого, наскільки і привабливого для нас. Правда, коли давнина називала її "дзеркалом життя ", при цьому малася на увазі незмінна людська природа і її слабкості, але комедія одночасно є і найдосконалішим історичним відображенням свого часу. Жоден інший вид мистецтва чи літератури в цьому не може з нею зрівняється. Хто хоче познайомитися тільки з зовнішніми діями і прагненнями афінян, звичайно, виявити не менше повчального й у малюнках на вазах, але мила чуттєва наочність цього жанру, строкату книгу якого ми читаємо як епос міського буття, захоплює більш високі шари того вібруючого духовного руху, з якого відбулися найбільш видатні дійшли до нас твори з давньої комедії. Її неминуща цінність для нас полягає в тому, що ми бачимо в ній держава, філософські ідеї та поетичні твори залученими в живий потік цього руху і омиваними ім. Таким чином порушується їх самодостатня замкнутість, і вони переживаються в динаміці їх безпосереднього впливу на свою епоху. Тільки для періоду, який ми нам відомий з комедії, ми в змозі спостерігати формування духовного життя як суспільний процес; в усіх інших випадках ми маємо справу з завершеними і самодостатніми творчими плодами її кристалізації. Тут стає цілком очевидно, що антикварна історія культури, яка бажає досягти цієї мети на шляхах реконструкції, - в основі своїй безнадійне підприємство, навіть якщо матеріальна традиція куди більше рясна, ніж для давнини. Тільки поезія може безпосередньо з життя епохи збагнути як саме життя в її яскравості і багатобарвності, так і її безсмертне людське ядро. Таким чином ми стикаємося з парадоксом, - насправді цілком природним, - Що ні одне століття історії, навіть не настільки хронологічно віддалений від нас, не є таким близьким і по-суті зрозумілим нам, як століття аттичної комедії.
Її художня сила, виявлялася тоді в дивно великому числі людей різної обдарованості, має стати для нас не тільки корисним джерелом для вивчення уявлень назавжди пішов світу, але й одним з найбільших оригінальних одкровень еллінського поетичного генія. Комедія, як жоден інший жанр, тісно пов'язана з сучасною дійсністю. І яким би захоплюючим з історичної точки зору нам не здавався цей предмет, все ж сама комедія прагнула лише до того, щоб зображуваної дійсності показати деякі сторони загальнолюдського, які такі піднесені жанри, як епос і трагедія, не хотіли помічати. ​​
Вже філософія поетичної творчості, яку створить таке століття, усвідомила основоположну полярність трагедії і комедії як доповнюють один одного проявів одного і того ж здавна властивого людині духу наслідування. Вона пов'язує трагедію, як і всяку високу поезію, яка є спадкоємицею героїчного епосу, зі схильністю благородних натур до наслідування великим людям, чудовим діянням і високим долям. Початок же комедії во...
