Творчість Фрейда
Зміст:
1.
2. Біографічний нарис ...........................................................................
3. АНАЛІТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ: ОСНОВНІ КОНЦЕПЦІЇ ТА ПРИНЦИПИ ......
2.1. СТРУКТУРА
2.2.
2.2.1.
2.2.2.
2.2.3. В«АНІМА І АНІМУСВ» .............................................................................
2.2.4. В«СамостіВ» ............................................................................................
2.3. ЕГО -
2.4.
2.5.
2.6. ПСИХОЛОГІЧНІ ФУНКЦІЇ. ................................................................
3. АНАЛІТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ ..................................................................
4.1. Стадії
4.2. Духовна проблема сучасної людини .........................................................
4.3. Совість з психологічної точки зору ..............................................................
5. ЗАГРОЗА індивідуума в СУЧАСНОМУ СУСПІЛЬСТВІ ....................................
6. Інтерв'ю на берлінському радіо 26 іюня1993 ..........................................................
7. Техніка юнгіанського аналізу .............................................................................
8. Узагальнення концепцій К.Г. Юнга з розвитку особистості ..........................................
9. Прикінцеві
10.
11.
1. ВСТУП
Роботи Фрейда, незважаючи на їх дискусійний характер, викликали бажання у групи провідних вчених того часу попрацювати разом з ним у Відні. Деякі з цих учених з часом відійшли від психоаналізу, щоб шукати нові підходи до розуміння людини. Карл Густав Юнг був найвидатнішим серед перебіжчиків з табору Фрейда. p> Як і Фрейд, Юнг присвятив себе вивченню динамічних неусвідомлюваних потягів на людське поведінку і досвід. Однак, на відміну від першого, Юнг стверджував, що зміст несвідомого тобто щось більше, ніж пригнічені сексуальні і агресивні спонукання. Згідно юнгівські теорії особистості, відомої як аналітична психологія, індивідууми мотивовані інтерапсіхіческімі силами і образами, походження яких йде вглиб історії еволюції. Це вроджене несвідоме містить має глибоке коріння духовний матеріал, який й пояснює властиве всьому людству Прагнення до творчого самовираження і фізичній досконалості.
Інше джерело розбіжностей між Фрейдом і Юнгом - ставлення до сексуальності як до переважаючою силі в структурі особистості. Фрейд трактував лібідо, в основному, як сексуальну енергію, а Юнг розглядав його як дифузну творчу життєву силу, яка виявляється самими різними шляхами - як, наприклад, в релігії або прагненні до влади. Тобто, в розумінні К. Юнга, енергія лібідо концентрується в різних потребах - біологічних чи духовних - у м...