Релігія і медицина
Кугай А.І., д.ф.н., ст. викладач Військово-медичної академії
В«І від Вишнього лікування ...В»
Сір. 38:1
У сучасному світі релігійний фактор займає чільне місце, надаючи помітне вплив на які відбуваються в ньому процеси. І це закономірно, адже релігія являє собою не тільки віросповідання як таке, але і особливий образ життя і мислення. Релігійні канони регламентують найрізноманітніші сторони індивідуального та суспільного життя. p> Медицина в усі часи була пов'язана з релігією, релігія з лікуванням. І це не випадково, оскільки і релігія, і медицина стоять біля витоків життя і смерті. В«Існування Верховного розуму, а, отже, і Верховної Волі, я вважаю необхідним і неминучим вимогою (постулатом) мого власного розуму, так що якщо б я й хотів тепер не визнавати існування Бога, то не міг би цього зробити, не зійшовши з розуму В»- так окреслив свій світогляд великий хірург Микола Іванович Пирогов. p> Між тим розвиток медичної технології, кардинальні зрушення в медико-клінічній практиці спонукають багато В«гарячі головиВ» до скептичному відношенню до релігійної традиції. Чи виправдане ігнорування фундаментальних релігійних цінностей, що надають величезний вплив на духовний лад суспільства? На скільки продуктивно вплив релігії на розвиток сучасної медицини? Не перешкоджають Чи стійкі релігійні максими постійно розширюється, динамічної структурі медичної думки? h2> 1. Природа і місце релігії
Релігія являє собою древній і багатоликий елемент життя людства. Слово це латинського походження, reliqio - означає побожність, предмет культу. Воно утворено від дієслова reliqar - зв'язувати. Релігія являє собою зв'язок суб'єкта з Богом, з усім і всіляким. Саме Бог вселяє, повідомляє людям необхідність віри і визначає особливості поклоніння йому і ведення праведного способу життя. З точки зору будь-якої релігії джерелом певних вірувань є одкровення. Останнє визначається, як В«прояв Вищої Істоти в нашому світі з метою повідомити нам більш-менш повну істину про себе і про те, чого від нас вимагає В». (Енциклопедичний словник під редакцією Ф.А.Брокгауза і І.А.Ефрона. СПб., 1897. С. 424.). Слід визнати, що яке б не було приватне ставлення до окремих форм одкровення або до одкровення взагалі, не можна не визнати його безсумнівну реальність в якості психічного факту, реальність Божества або Богів для віруючого. p> Стрижнем якої релігії є віра, яка визначається як В«здійснення очікуваного і впевненість у невидимому В». (До євр. 11:1). Визначення складається з двох частин. Перша, - віримо в майбутнє, що воно відбудеться. Друга, - на якому підставі? На підставі впевненості в невидимому - в Бозі, який нам дано. При цьому знання не може бути без віри, в кінцевому рахунку, воно впирається на те чи інше аксіоматичне підстава, але віра може існувати і без знання. p> Специфіка релігійної віри знайшла блискуче освітлення у творчості данського філософа С.К'еркегора. Я...
