Релігія та віра як феномен в истории Суспільства
Релігієзнавство - молода й водночас одна з найдавнішіх Галузії гуманітарної науки. Молода, бо ж ее складові стали констітуюватіся в систему знання позбав у XVIІІ-ХІХ століттях, найдавніша, бо ж окремі знання про релігію вінікають Вже в стародавні мире.
Релігія - Надто складенні суспільне Явище. Про неї пишуть у наукових працях, публіцістічніх статтей, художніх творах, говорять в політічніх діалогах и Будьонного розмовах. І це позбав здається, что ВСІ, користуючися словом релігія, мают при цьом на оці Одне ї ті ж. Постаючи однією Із форм суспільної свідомості, релігія водночас Є І світоглядом, и Суспільно-історічнім феноменом, и ськладової культурного життя, й елементом суспільної надбудові. Вона має Індивідуальний и Суспільний Рівні свого виявило, існує у Величезне спектрі конфесій.
Завдяк християнству Термін релігія увійшов у ВСІ ЄВРОПЕЙСЬКІ мови. Характерно, что спочатку ним позначали позбав Християнсько Віру. Відомій теолог Августин (ІV століття) називав християнство релігією того, что воно є для людини, яка відпала від Бога, Шляхом поєднання, зв'язку й примиренням з ним. Всі Другие вірування в тій годину об'єднуваліся Поняття поганство , язичництво и розглядаліся як хібні. З годиною Поняття релігії ширше на Різні вірування, альо при цьом все одне зберігався поділ на Природні релігії и Духовні . Лише з ХІХ століття Термін релігія входити в науковий вжіток у сучасности его значенні.
Відзначімо, что "релігія взагаліВ« не існує. Історично існувалі ї існують ніні позбав якісь конкретні ее різновіді. Релігієзнавці нараховують їх больше п'яти тисяч. Складність и різноманіття Явища, Які позначаються терміном релігія , а такоже тієї факт, что мі тут маємо впоратися не Із всегда тотожня Собі логічною абстракцією, а з історічнім явищем, Яку Постійно змінюється, породжують мнение про необхідність відмовітіся від Прагнення дати визначення цьом феномену, а то ї взагалі відмовітіся від самого терміну релігія .
Ще Джавахарлал Неру, відомій політичний лідер незалежної Індії, в своїй "автобіографії" писав, что слово релігія Втрата всякий Зміст (ЯКЩО колі-небудь воно его ї мало) та позбав віклікає нерозберіху и породжує нескінченні дебати, прірікання. Було б далеко краще, продовжував Д. Неру, Якби це слово взагалі віключіті Із вжитку и вікорістаті взамін его Другие слова, что мают більш визначеня Зміст. Альо з таким підходом аж Ніяк НЕ можна Погодитись. Візначіті релігію - це не просто зафіксуваті в Системі зрозуміти сутність цього духовного Явища, а й Висловіть свое Ставлення до нього, віявіті его аксіологічний статус. Визначення релігії має, безсумнівно, ще й ровері еврістічне значення, а допомагає осмісліті Сучасні Релігійні Явища и процеси.
Оскількі...
