План
1. Проблема визначення предмета СОЦІАЛЬНОЇ психології: історичний контекст.
2. Роль праць Л.С. Віготського у становленні соціально-психологічної науки та візначенні ее предмета.
3. Сучасні уявлення про предмет СОЦІАЛЬНОЇ психології . p> 4. Завдання СОЦІАЛЬНОЇ психології и проблеми Суспільства.
Висновок
В
1. Проблема визначення предмета СОЦІАЛЬНОЇ психології: історичний контекст
В історії Радянської СОЦІАЛЬНОЇ психології можна віділіті два етапу Дискусії над визначеня предмета цієї науки: 20-ті рр.. та Кінець 50-х рр. Ці Обидва етап мают НЕ позбав історичний Інтерес, альо ї допомагають глибшому зрозуміті місце СОЦІАЛЬНОЇ психології в Системі наукових знань та спріяють більш точному визначенню ее предмета.
У 20-ті рр.. Дискусія про предмет СОЦІАЛЬНОЇ психології булу зумовлена ​​двома обставинами. Зх одного боці, самє життя в умів післяреволюційного Суспільства поставило Завдання розробки соціально-психологічної проблематики. З Іншої стороні, ідейна боротьба тихий років невідкладно захопіла и область соціально-психологічних знань. Як відомо, ця ідейна боротьба розпочалась тоді между матеріалістічною та ідеалістічною псіхологією, коли вся психологія як наука переживала Период строгої перебудови своих філософських та методологічних основ. Для долі СОЦІАЛЬНОЇ психології особливе Значення мала точка зору Г.І. Челпанова, Який, захіщаючі позіції ідеалістічної психології, запропонував розділіті псіхологію на Дві частин: соціальну та власне псіхологію. Соціальна психологія, на его мнение, винна розвіватіся в рамках марксизму, а власне психологія винна залішатіся емпірічною наукою, Незалежності від світогляду загаль и от марксизму зокрема. Така точка зору формально булу за признання права СОЦІАЛЬНОЇ психології на Існування, протікання ціною відлучення від Марксистська філософських основ Другої Частини психології. p> Позиція Г.І. Челпанова виявило непрійнятною для тихий псіхологів, Які прийомів ідею перебудови філософських основ всієї психології, включення ее в систему Марксистська знання. Супротиву Челпанову малі різноманітні форми. p> самперед булу вісловлена ​​ідея про ті, что оскількі, будучи інтерпретованою з точки зору марксістської філософії, вся психологія становится соціальною, то немає спожи віділяті ще якусь спеціальну соціальну псіхологію: просто єдина психологія винна буті поділена на псіхологію індівіда та псіхологію колективу. Ця точка зору Отримала свое відображення в роботах В.А. Артемова. p> Особливо Радикально виявило ті Пропозиції, Які були вісловлені відносно перебудови СОЦІАЛЬНОЇ психології у зв'язку з діскусією, что розгорнулася в ті роки з приводу розуміння ідеології. М.А. Рейснер, Наприклад, пропонував побудуваті Марксистська соціальну псіхологію Шляхом прямого співвіднесення з історічнім матеріалізмом ряду псіхологічніх та фізіологічніх теорій. Альо оскількі сама психологія винна будуватіся на вченн...
