Політичні та правові вчення в Голландії та Англії в період ранніх буржуазних революцій
1.Вступ
У XVII в. в Західній Європі почалося революційне повалення станово-феодального ладу. Від початку революції в Англії обчислюється Нове час - період історії, який змінив середньовіччі.
Ідеологічним прапором антифеодальних рухів у Голландії, Англії та в інших країнах було протестантство. На основі кальвінізму сформувався особливий тип особистості - носій нової протестантської етики, розпорядчої особистий аскетизм, працьовитість і ділову чесність. Зосередившись у містах, трудівники-кальвіністи, об'єднані релігією, спільністю інтересів і діловими зв'язками, прагнули звільнитися від гніту і посягань на їх життя і свободу католицької церкви і дворянсько-монархічних держав. Першою країною, успішно здійснила революцію, була Голландія (Нідерланди, Республіка Сполучених провінцій), що витримала багаторічну (1565-1609 рр..) визвольну війну проти феодальної Іспанії, яка намагалася мечем і вогнем викорінити поширився в Нідерландах кальвінізм. Друга буржуазна революція відбулася в Англії ("Великий заколот" 1642-1649 рр.. і "Славна революція" 1688-1689 рр..). Ідеологічним прапором цих революцій був кальвінізм, але їх концептуальною вираженням і підсумком стали теорії природного права і суспільного договору, засновані на раціоналізмі.
Раціоналізм, тобто оцінка суспільних відносин з позицій "здорового розуму", застосування до ним правил логіки (типу: якщо всі люди рівні за природою, в чому сенс і виправдання станових привілеїв?) були могутнім знаряддям критики феодальних відносин, несправедливість яких ставала очевидною, коли до них додавалася мірка природного рівності людей.
Соціальної основою революцій XVII в. були городяни (зростаючий буржуазія) і пригнічений феодалами селянство.
Класичним втіленням нового світогляду стала теорія природного права. Ця теорія стала складатися в XVII ст. і відразу ж отримала широке поширення. Її ідейні витоки сягають до праць ранніх буржуазних мислителів, особливо до їх спробам побудувати політико-правову теорію на дослідженні природи і пристрастей людини. Теорія природного права заснована на визнанні всіх людей рівними (Від природи) і наділеними (природою же) природними пристрастями, прагненнями, розумом. Закони природи визначають розпорядження природного права, якому має відповідати позитивне (позитивне, волеустановленное) право. Антифеодальнийхарактер теорії природного права складався вже в тому, що всі люди зізнавалися рівними, і це (природна рівність людей) була зведена в обов'язковий принцип позитивного, тобто чинного, права.
2. Виникнення теорії природного права. Вчення Г.Гроция про право і державу
Першим великим теоретиком школи природного права був нідерландський учений Гуго Гроцій (1583-1645 рр..). p> Нідерланди XVII в. (*) представляли собою найбільш розвинену країну того часу. У результаті успішної боротьби проти г...
