Введення
Мабуть, неможливо знайти в суспільстві більш важливу задачу, ніж виховання нової людини. Безумовним чинником подальшого суспільного прогресу може стати лише високосвідомого, здібний і морально розвинений індивід, що володіє гражданственной життєвою позицією. p align="justify"> У свою чергу, завдання науки, насамперед, психології, полягає у вивченні закономірностей становлення такої людини в нашому суспільстві. Саме спрямованість людини, його моральна позиція, тобто сутність людини як соціальної істоти, і розглядаються у вітчизняній психології в якості вищого цілісного способу існування індивіда - в якості особистості. p align="justify"> Загальноприйнятим у вітчизняній психології є положення про прижиттєве і гетерохромном формуванні особистості в міру розширення соціальних зв'язків і діяльності дитини.
Сходячи до основних категорій марксистської ідеології, можна сказати, що дитина стає особистістю по мірі все більш активного входження у суспільне життя. При цьому суттєвою характеристикою зрілої особистості стає переважання аспектів соціального виробництва над процесами споживання. Суб'єкт суспільного споживання і освоєння перетворюється на суб'єкт суспільного виробництва. Саме ця трансформація, на наш погляд, становить В«ядроВ» формування особистості громадянина нашого суспільства. Не праця заради споживання, а споживання заради необмеженого соціальної творчості виявляє справжні якості людини як члена суспільства, надає йому родові, загальні характеристики. p align="justify"> Так, на думку Ф.Т. Михайлова, В«... особистість - це і є загальне, родове визначення людини. Людина як суб'єкт вільної діяльності і визначається точно і однозначно - особистість В». Таким чином, в ідеалі зріла особистість орієнтується, перш за все, на соціально значуще творчість, що включає й свідомість себе самого. В«Людська діяльність за своєю сутності, за характером здійснення, по суспільно-культурної значущості, є творчість, а тому для всебічно розвиненої особистості творчість є спосіб її буттяВ». p align="justify"> У той же час вельми істотним для особистості в нашому суспільстві є почуття колективності, або В«коллективистическое самовизначенняВ», і почуття відповідальності як емоційне ставлення до свого призначення і соціальної ролі. Формуючись в конкретній соціальній групі, особистість не може бути повністю залежною від неї, тобто конформной. Коллективистическое самовизначення особистості в групі і представляє таку вибірковість до соціальних впливів, яка регулюється прогресивними переконаннями та ідеалами. p align="justify"> Всі ці особливості зрілої особистості, як предмет формування, виявляються, звичайно, з урахуванням конкретних умов розвитку суспільства на даному історичному етапі. Йдеться про виявлення певних еталонів як природного продукту, так і самого процесу формування особистості, тобто якісних особливостей на кожному віковому етапі. p a...
