Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа
Вищої професійної освіти
Волгоградський державний технічний університет
Кафедра історії культури та соціології
семестрова робота
Якості співрозмовників
Виконав: ст.гр.ТМ-428
Соболєв Д.С.
Волгоград 2008р.
Зміст
Введення
1. Домінантний і недомінантний співрозмовник
2. Мобільний і ригідний співрозмовник
3. Екстраверт і інтроверт
Висновок
Список літератури
Введення
Моя тема є актуальною, так як проблема визначення типу співрозмовника стояла з тих часів як люди стали спілкуватися, для налагодження один з одним розумних і взаємоприйнятних контактів.
Мета роботи полягає в описі загальноприйнятих якостей співрозмовника. Завдання, яка переді мною стояла - це пошук найбільш повного опису таких якостей як:
- домінантність і недомінантний, - мобільність і ригідність, - екстраверсія і інтроверсія.
Співрозмовник являє собою особистість. Це так, що б ми про ньому ні думали. Це так, як би він не вів себе. p> Слово В«особистістьВ» ми зазвичай використовуємо в тих випадках, коли хочемо підкреслити достоїнства людини. Про людину негідну кажуть: В«Темна особистість В». Або: В«Хіба це особистість?В» Проте в психології В«особистість" не оцінна категорія, а поняття, що охоплює певну реальність. Ця реальність така: спілкуючись з людиною, ви маєте перед собою не просто індивіда, але особистість, подобається вона вам чи ні.
Спілкуючись з собакою, можна досягти непоганого (хоча і вельми обмеженого) взаєморозуміння. Але ваша собака, нехай її можна назвати індивідом, все-таки не особистість. Її психіка позбавлена ​​властивостей свідомості, можливості розуміти мову людей, освоювати світ у поняттях. Тому ви як-не В«Говорите собаціВ», а не В«з собакоюВ». p> Людина, чия психіка позбавлена ​​властивостей свідомості, також не особистість, а тільки індивід. Такі діти, вигодувані тваринами або виросли серед них. Мабуть, настільки ж неправильно вважати особистістю і немовляти, поки він, за принаймні, не почав розуміти і продукувати мова.
Особистість - говорить індивід, а з усіх відомих нам тварин тільки людина засвоює мова і мислить поняттями (В«говоритьВ» папуга відтворює звуки, а не висловлює думки).
Відразу ж після народження людина фактично виявляється членом суспільства, майбутнім носієм мови і культури, майбутнім учасником історії людства. На реалізацію цих можливостей людської істоти направлено все виховання дитини з перших днів його життя. Причому природа розпорядилася так, що ці заходи ефективні саме щодо людського дитинчати: сенсаційні відомості про виховання В«у людському дусіВ» дельфіна або шимпанзе наукової критики не витримали. ...
