1. Соціальна типовість емоцій
Кожен людина відрізняється великою індивідуальністю емоцій, тому що емоції цілком виразно залежать від чуттєвої організації окремої людини, а також від особливостей його психіки, від індивідуальних рис характеру і темпераменту/Введення в філософію 1989, 329 /. Яким чином тоді забезпечується соціальна значимість емоцій, їх адекватне розпізнавання та інтерпретація іншими членами соціуму? Відповідь на це питання полягає в тому, що форми об'єктивації емоцій або їх маніфестації є конвенціональними соціальними символами. Це передбачає, що члени соціуму розташовують загальним знанням про те, які емоції слід випробовувати у тій чи іншій ситуації, в якій формі і з якою інтенсивністю їх слід об'єктивувати і який емоційний відгук це викличе у навколишніх. У емотивних мовних засобах всіх рівнів закріплено узагальнене соціально - типове зміст емоцій, яке проявляється в соціально-типовому відношенні до об'єктів і в соціально-типовому зовнішньому прояві емоцій у поведінці людини/Маслова, 191-192 /.
Всі знання про емоціях індивідуум засвоює в процесі соціалізації, тобто емоції носять соціально обумовлений характер. Саме соціалізація сприяє тому, що індивідуально-ситуативні переживання конституюються як соціально-типові. У основі цього процесу, на думку Філер /, лежить засвоєння емотивних понять, які задають соціально усталені рамки типізації та інтерпретації емоційних переживань. Аналізуючи свою емоційну сферу, індивід навчається позначати свої почуття таким чином, щоб це не суперечило слововживанню інших носіїв мови. Вітгенштейн називає це В«зовнішнім критерієм В», дотримання якого необхідно для успішної комунікації. У Інакше, В«індивідуума не розуміли б не тільки навколишні: в кінцевому підсумку він не зміг би розуміти сам себе В».
Емоційні поняття і уявлення вплетені в загальну ціннісну систему соціуму. В«Емотивні поняття зумовлюють поняття соціальних відносин та інститутів, а також поняття, що відносяться до моральних, естетичних і правовим оцінним системам В». У цьому сенсі склалося в суспільстві ставлення до емоцій відображає його культурно-ціннісну орієнтацію. Згідно з формулюванням Соломона, В«емоції - це складна система суджень про світ, людей і місці у світі В».
В якості суспільних феноменів емоції підлягають соціальному нормування та контролю. Засобами такого контролю є своєрідні правила: емоційні (Emotionsregeln), що регулюють виникнення, і маніфестаціонние (Manifestationsregeln), регулюючі об'єктивацію тих чи інших емоцій/Edith, 310 /. Ці правила визначаються ціннісної системою соціуму і таким чином змінюються в тимчасових і інтеркультурних рамках. Емоційні правила задають, які почуття необхідно і належить випробовувати в певних ситуаціях. Ці правила дозволяють індивіду усвідомити, коли його почуття не відповідають загальноприйнятому стандарту і скоригувати принаймні їхні зовнішні прояви. Маніфестаціонние правила задають, які емоції, в якій...
