Зміст
Вступ
Глава 1. Формування світоглядних поглядів Полєнова на релігійну живопис. Еволюція історичної картини на євангельський сюжет
Глава 2. Образ Христа в циклі "З життя Христа"
Висновок
Список літератури
Вступ
Василь Дмитрович Полєнов увійшов в історію російського живопису своїм тихим, але дуже сильним і проникливим словом В«поета живописуВ», який відкрив світ старовинної російської садиби і принадність повсякденного життя людей, що живуть у згоді з навколишньою природою, таємницю притягальної краси національного пейзажу і барвисте велич Сходу.
Полєнов виділяється серед російських художників рідкісної різнобічністю своєї творчості: історичний живописець і пейзажист, автор картин на побутові сюжети, графік і театральний декоратор, видатний архітектор, музикант і композитор, він з успіхом пробував себе на аматорській сцені в якості актора і режисера. Полєнов одним з перших художників свого покоління вийшов до новій стилістиці мистецтва кінця XIX - початку XX століття, реалізму, також він підняв роль етюдів у мистецтві - вони стали мати самостійне значення, розглядалися як закінчені твори і вперше експонувалися на виставках. p align="justify"> Ще в юнацькі роки під враженням грандіозного полотна Олександра Іванова "Явлення Христа" у Полєнова зародилася мрія стати продовжувачем великого художника і В«створити Христа не тільки майбутнього, але вже прийшов у світ і звершує свій шлях серед народу В».
До 80-м рокам XIX ст. російською мистецтві вже склалася нова традиція звернення до євангельських сюжетів як до реально відбувалися подій з акцентом на моральну сторону християнства. Слідом за А.А. Івановим ("Явище Христа народу"), М.М. Ге ("Таємна вечеря"), І.М. Крамским ("Христос у пустеліВ»), В.Г. Пєровим ("Христос в Гефсиманському саду") сучасники бачили в євангельських сюжетах історичні події, які одночасно були прообразами сучасних ситуацій, боротьби і страждань сучасної людини. Таке трактування вимагала інший, ніж в жанрових або звичайних історичних полотнах ідейно - образної структури картин, іншого живописного мови. З цим завданням майстерно впорався Василь Дмитрович, основною метою якого було створення твору, отражавшего людську сутність Христа в історично-вірному оточенні. Так пише про це М. Яковлєва у своїй книзі: В«Спроба поєднати в історичному полотні на євангельський сюжет традиції академічного живопису з реалістичним тлумаченням євангельського сюжету була зроблена Полєновим. Для цього були всі передумови - завдання створення полотна великого виховного значення, академічна виучка історичного живописця, досвід художника-жанриста і оснащеність новітніми досягненнями у техніці живопису В». p align="justify"> Художнику було іноді важко, а часом і немож...
