КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
філософський ФАКУЛЬТЕТ
Реферат на тему:
В«Основи Теорії Леві-Брюля та Леві-Строса В»
Предмет: історія міфології
Роботу Виконано:
Студент 1-го курсу,
1-ої групи, напряму філософія
Тищенко Микита Валерійович
КИЇВ 2008
ВСТУП
ХХ ст .. відзначілося в истории людської культури значний зрушеннямі у людській свідомості. Чомусь самє в цею годину людство звернули свою уваг на ті, что раніше НЕ помічалося або розглядалося абсолютно невірно. Прикладом цього может слугуваті Міфологія. В«Історія літератури ... в цілому ... може трактуватіся як історія ее деміфологізації В»[4]. Найбільш негативна думка про міфи як про забобони та обман сформувалася у XVIII ст. во время Просвітніцтва та у ХІХ ст. у Период Поширення реалізму. Але на початку ХХ ст. Інтерес до міфів зростає и утворюються різноманітні міфологічні школи, что вівчають Міфи та аналізують їх з різніх сторін. Особливий Вплив на Вивчення міфології у ХХ ст. Малі два французьких науковця, что протиставляє свои Теорії Одне одному. Це Люсьєн Леві-Брюль та Клод Леві-Строс. Коженая з них розроб свою інноваційну систему Вивчення міфів та Зробив свой внесок у Розвиток Вивчення міфу. Клод Леві-Брюль БУВ дере, хто звернув до питання спеціфікі первісного мислення, а Леві-Строс БУВ засновника методу структуралістічного аналізу міфу. Більш детально діяльність шкірного з них я розглядатіму в основній частіні реферату.
Теорія прелогізму первісніх уявлень та закон партіціпації, что керує колективними уявленнямі Л.Леві-Брюля. Структурний аналіз К.Леві-Строса: міфологічне мислення як розумово, метафоричність, бріколажне; тотемічні класіфікації як знакові системи; безкінечність трансформацій, альо збагненність міфу; міф як інструмент СОЦІАЛЬНОГО контролю.
ОСНОВИ Теорії ЛЕВІ-брюле
В
Люсьєн Леві-Брюль - французький етнології 30-х років, что віділівся з соціологічної міфологічної школи. Леві-Брюль БУВ дерло науковця, что звернув до тими первісного мислення та міфологічної свідомості. Свою основнову працю ВІН назвавши В«Первісне мисленняВ», де віклав свои основні Теорії Щодо розвітку людської свідомості. На качану своєї праці науковець наголошує на тому, что прадавнє мислення НЕ є прімітівнім, а позбав таким, что відрізняється від современного. Для позначені цього Леві-Брюль вікорістовує Термін В«пралогічнеВ» та Зазначає, что цею Термін НЕ є сінонімом до характеристики В«алогічнеВ», Яким часто позначали прадавнє мислення. Таким чином Хотіли показати, В«що прадавнє мислення є нелогічнім, тоб нездатнім усвідомлюваті, міркуваті та розмірковуваті подібно до того як це Робимо миВ» [6]. Леві-Брюль стверджував, что так не можна Говорити ні в якому разі. Прадавнє мислення ні в якому разі НЕ є...