Реферат
Християнство в Росії XVII - XVIII століттях
1. Патріарх Никон. Обрядово-культові реформи
З діяльністю Никона, який обіймав патріарший престол в 1652-1667 рр.. в царювання Олексія Михайловича, пов'язана важлива сторінка в історії російської православної церкви.
За три роки до того, як Никон став патріархом, було оприлюднено знамените Покладання царя Олексія Михайловича, що містив щось на зразок зводу основних законів держави. Їм були ущемлені інтереси православної церкви: обмежувалися масштаби церковно-монастирського землеволодіння, засновувався Монастирський наказ, який відав управлінням церковних земель, причому само це установа не входило в систему церкви. Крім того, Укладенням передбачалася підсудність духовенства цивільному суду; це рішення зачіпало не тільки юридичні права, а й матеріальні інтереси церкви, бо в якійсь мірі позбавляло її судових мит і всіх поборів, пов'язаних з відправленням своєрідного правосуддя того часу.
Никон ставився до Укладення і до його порядку з ненавистю. Він називав Покладання проклятої книгою, а його встановлення - бісівським і єретичним.
Патріарх був дуже небайдужий до мирських благ, він грабував країну в масштабах, до того часу невідомих. За порівняно недовгі роки першого періоду свого патріаршества (до видалення в Ново-Єрусалимський монастир у 1658 р.) він зумів стати найбагатшим після царя людиною в країні. Відвідав Росію в середині XVII в. архідиякон Антіохійського патріарха Макарія Павло Алеппський писав: В«... в той час як раніше було подаровано від царя патріархії в угідді 10 000 селянських будинків, Никон довів їх число до 25 000, бо щоразу, як помирає-хто з бояр, патріарх є до царя і випрошує собі частину селян і маєтку померлого. Він взяв також собі у володіння багато озер, вряди приносять йому великий дохід від солі і риби ... патріарх Никон взяв собі половину доходу ченців ... В»
Поступово цар Олексій Михайлович починав розуміти, що збагачення і піднесення Никона загрожують самодержавству прямим підпорядкуванням патріархії. Всі ясніше ставали претензії Никона на перетворення царя в простого виконавця патріарших приречень. Розгорнулася боротьба. Цар відсторонив патріарха від участі в державних справах, став публічно демонструвати йому своє неприхильність і зневагу. Патріарх вчинив демарш, який, як він, ймовірно, вважав, повинен був змусити царя капітулювати. У 1658 р. він виїхав з Москви в свій Ново-Єрусалимський монастир, залишивши таким чином патріархію В«вдовоюВ». На царя це, однак, не зробило особливого впливу. Ряд років на патріаршому престолі фактично нікого не було, хоча формально Никон продовжував зберігати своє патріарше звання. У 1660 р. цар скликав собор для позбавлення влади Никона, але, незважаючи на те що переважна більшість висловилася за прийняття такого рішення, справа не бу...
