Дослідження історії створення Чімеевского монастиря і Чімеевской ікони Божої Матері
Введення.
Актуальність проблеми даного дослідження визначається необхідністю вивчення більш детально історію виникнення Чімеевского монастиря як невід'ємної частини російської культури. Розвиток православної духовної думки і життя в XIX столітті в Росії, як і в попередні століття, багато в чому було пов'язане з практикою християнського житія і, перш за все, з практикою руського чернецтва. Російське чернецтво XIX століття дало чимало прикладів істинного християнського подвигу, які служили зразком для розуміння сенсу життя, поведінки та повсякденного буття звичайних, мирських християн. (Додаток № 1)
Слова преподобного Серафима Саровського "набудьте дух мирний" актуальні й донині, бо мирний дух - це і стабільність самої особистості, це і пристрій сім'ї, це і цілісність нашої Російської держави. Преподобний передбачав, що саме мирний дух - це та сила, яка сприятиме духовному зростанню нашого суспільства.
Моральність залежить насамперед від нашої віри. Наскільки глибоко ми переймаємося своїм свідомістю в нашу батьківську православну віру, настільки й отримуємо від наших святих молитовну допомогу. Саме православна віра створила наше батьківське держава, яка протягом тисячі років свідчило світу особливий феномен пов'язаності культури і релігії.
Прославляючи святих, ми проникаємо в нашу історію, в нашу державність, і перш за все ми усвідомлюємо себе співучасники до православної віри. Феномен російського монастиря і російського чернецтва є багатоаспектним і далеко виходить за рамки одного тільки релігійної свідомості і релігійного культу.
Загальновідомо, що монастирі поряд з головною своєю справою молитви та духовного окормлення віруючих людей були государевими фортецями, культурними та освітніми центрами, зразковими для свого часу школами господарювання, в'язницями. Найбільш повно і послідовно висловлюючи християнське вчення, російські монастирі в той же час робили це у національно-самобутньої формі, породивши феномен російської інока. Безсумнівно, преподобний Серафим Саровський в різні епохи відбив народні уявлення про ідеал праведного життя.
Без монастирів неможливо уявити російську культуру. Історія монастирів і чернецтва в Росії тісно переплітаються з історією нашої Батьківщини. Значення монастирів сьогодні велика і далеко виходить за рамки "задоволення релігійних потреб віруючих людей ". Тому як у минулому, так і зараз в монастирі спрямовуються православні паломники і світські туристи, їх не залишають увагою політики та діячі культури.
Індивідуалізація Росії в XVI - XVIII століттях виражалася в процесі централізації, що супроводжується феодалізацією соціально-економічної сфери та абсолютизації влади. Індивідуалізація церкви - той же процес централізації. Індивідуалізація привела до звільнення Русі від монголо-татарського ярма, до звільнення це...
