Реферат
В«Становлення та генезис російської філософії В»
Введення
В історії російської філософії, як і в історії російської держави, є свої проблеми. Протягом багатьох десятиліть йде полеміка про національну самобутність і часу виникнення вітчизняної філософії.
Процес формування російської філософської думки в силу ряду обставин був тривалим: він почався в X ст. і тривав до XVIII в., Коли філософія у нас стала самостійною формою знання. До цього філософська думка була пов'язана з богослов'ям. Російська філософія спочатку була релігійною і формувалась інакше, ніж у Європі. Європейська література народилася з теологічної та філософської традиції в процесі секуляризації християнської середньовічної культури. Спочатку була схоластика і В«Сума теології В»Фоми Аквінського, потімВ« Божественна комедія В»Данте, тільки потім Петрарка і Шекспір ​​створювали світську літературу. Російська художня література, навпаки, передувала і зародила оригінальну російську філософію, надавши їй художню інтуїцію і релігійний пафос.
Російська філософська думка є органічною частиною світової філософії і культури в цілому, разом з тим вона відрізняється національною самобутністю і в якійсь мірі унікальністю. Перша характерна особливість російської філософської думки випливає з проблеми духовної спадщини. Західноєвропейська філософія майже з самого початку базувалася на досягненнях античної думки, була її безпосередньою спадкоємицею. По суті, західноєвропейська думка не починала, а творчо продовжувала і розвивала те, що було напрацьовано давньогрецької і давньоримської мислителями.
Метою мого дослідження є розгляд Російської ідеї в якості основи національної самосвідомості російського народу, як протягом його історії.
1. Проблема формування російської філософської культури ( X - XVIII ст.)
Характер давньоруської філософської культури визначався найважливішим історичною подією - хрещенням Русі. Філософські ідеї знаходили своє вираження насамперед у богословських творах. Одним з ключових образів у російської філософської традиції був образ Софії Премудрості Божої, який проходить через всю тисячолітню історію вітчизняної культури, будучи втіленим у різноманітних її творіннях: у стародавніх храмах Києва, Новгорода, Полоцька, Вологди, в іконах, фресках і філософських творах. [1] Через богословську літературу до нас приходили філософські ідеї античності, патристики і ранньої схоластики. Переводилися твори Іоанна Златоуста, Василя Великого, Григорія Ниського, Іоанна Дамаскіна та інших представників візантійської патристики, користувалися популярністю твори болгарських мислителів - Кирила і Мефодія, Іоанна, екзарха Болгарського. Філософські ідеї наших авторів періоду Київської Русі XI-XII ст. ми знаходим...
