Пізнання світу: від міфу до ЕКСПЕРИМЕНТ
В
План
1. Етап Освоєння людством світу
2. Головні факторі, что вплівають на Способи Пізнання світу
3. Причини Посилення взаємозв'язку между різнімі способами Освоєння людиною світу
4. Сцієнтізм ї анти сцієнтізм. Наука ї анти наука
5. Сучасні інтерпретації взаєміні науки й ціннісніх форм Пізнання
1. Етап Освоєння людством світу
У процесі свого Існування людство вироб безліч способів Освоєння світу: художній, міфологічний, Релігійний, науковий, технічний, Езотерична ї ін. Принципова смороду розрізняються между собою наступної. p> 1. Вибори проблематики для аналізу й Наступний решение. Ті, что оцінюється як проблема в одному способі Освоєння світу, в Іншому может здобудуть статус псевдо проблеми. Наприклад, у середні століття Боецій займався проблемою: Яким чином Трійця є єдиний Бог, а не три божества (1). Наука таку постановку харчування не считает коректної. З ее точки зору, до Наукової проблематики вона ніякого відношення НЕ має. Існує Чимаев віпадків, коли Тімі самими проблемами займаються Різні Способи Освоєння людиною світу. Так, Виникнення життя Цікавить и релігію, и науку. Прото, можна затверджуваті, что КОЖЕН способ Освоєння світу має свой спеціфічній набор проблем. p> 2. Вибори методів решение своих проблем. Філософія, Наприклад, не ставити експеріментів, а Природничі науки без них не могут обійтіся. p> 3. Вибори способів ОЦІНКИ отриманий результатів. p> Отже, КОЖЕН способ Освоєння людиною світу має свои В«правила гриВ» (інакше Кажучи, свои спеціфічні сутнісні характеристики, свои норми й установки). У світовий и вітчізняну наукову літературу смороду віділені ї опісані. p> Коженая способ Освоєння світу розвівався разом з розвитку Суспільства, адаптувався до новіх умів, а того й Не гінув. Так, шістнадцять текстів, вироблений за три роки роботи 2-го Ватіканського собору, круто змінілі частку католицької церкви. Всі ее Чотири В«прокльоніВ» - православ'я, протестантській реформі, французької й росіянці революціям - були скасовані. В«ВатіканськіВ» священикі здобули право служити меси на місцевіх мовах и НЕ спіні до мирян, як раніше, а особою до них. Це зробили Папа Римський Іоанн XXIII. Безумовно, ці діяння католицької церкви зміцнілі ее позіції в сучасности мире. Папа Римський Іоанн Павло II видав документ В«Пам'ять і примирення: церква й гріхі минулогоВ». Міжнародна теологічна комісія назвала сім Головня гріхів, за Які католики повінні покаятіся, щоб очистити свою совість ї відвести церкву в Третє тісячоріччя В«без гріхівВ». Від цею ПЕРЕЛІК: Релігійні Війни, Хрестові походи й багаття інквізіції; Церковні розкол; В«Презірство - акти ворожості й умовчанняВ»; насільніцька евангелізування Америки; діскрімінація жінок Деяк рас и націй; прояв СОЦІАЛЬНОЇ ї Економічної несправедлівості; відхід від духу Євангелія (2). p> Ще один приклад. СЬОГОДНІ НЕ ...
