Стародавня філософія (IV в до н.е.)
План
1. Антична (Стародавня) філософія
2. Філософія елліністичного світу. p> 3. Філософія Індії. p> 4. Філософія древнього Китаю. p> 1. Антична філософія
Генезис (походження) філософії як особливого роду діяльності, що спирається на розум, абстрактне мислення, пов'язаний з розкладанням первіснообщинного ладу, ускладненням суспільного життя, практики, відділенням розумової праці від фізичної.
Перші узагальнені уявлення людей про світ і про себе склалися ще в надрах міфологічного і релігійної свідомості. Основу цих уявлень складали:
1) фантазія;
2) некритична віра;
3) звичай;
4) традиція;
5) авторитет т. д.
Філософія, будучи раціональним, доказовим знанням (хоча, звичайно, ступінь доказовості була спочатку невелика), з самого виникнення протистояла міфології.
Старовинні люди сприймала навколишній світ по перевазі поетично, оскільки мислив особливими, незрозумілими зараз для нас реаліями. Філософія майже одночасно сформувалася в Греції, Індії та Китаї. Це сталося в середині
1 тис. до н. е.. Незважаючи на географічну і культурну віддаленість один від одного цих центрів цивілізації, їх філософія мала багато спільного. p> Головну орієнтацію стародавньої філософії на першому етапі можна охарактеризувати як космоцентризм (охоплення світу як цілого і єдиного), тобто вона була звернена до космосу - світу, природі. Причому саме при спробі зрозуміти і пояснити пристрій космосу древні філософи вперше поставили ті проблеми, які на багато століть визначили тематику філософських роздумів.
Цей Космос, вчив Геракліт, не створив ніхто з відомих Богів. Але над відомими богами варто БОГ як втілення богів в їх боротьбі і одночасно гармонії. • Цей космос був, є і буде вічно живим вогнем, мeрамі загоряється і мeрамі погасаючим. Вогонь - першооснова, втілення боротьби і одночасно гармонії різних стихій. Світ складається з борються протилежностей (день-ніч, достаток-голод і т. д.), які, однак, тотожні повністю збігаються: явлене як два, за природою, одне. (Чудова діалектична здогад і проблема!). p> До числа таких проблем відноситься питання про єдність світу, про співвідношенні єдиного і багато чого. Стародавні філософи вважали, що за зовнішнім різноманіттям світу ховається його внутрішнє глибоке єдність. Ця єдність зазвичай вбачалося в загальному, матеріальному початку всіх речей. Само це початок розумілося по - різному: (найчастіше фігурували чотири В«стихіїВ»: вода (Фалес), земля (Анаксагор), повітря (Анаксимен), вогонь (Геракліт)), як дрібні неподільні частки (атоми) і т. д. Звичайно, ці уявлення були ще наївними, донауковими, однак тут присутня дуже важлива для всієї подальшою науки думка про відмінність зовнішнього і внутрішнього, видимого і дійсного, явища і сутності. Адже сенс і завдання н...
