Зміст
В
Вступ
1. Роздуми про сенс життя в історічному контексті
1.1 Східний підхід до життя людини
1.2 Людина в антічній філософії
1.3 Думки філософів Нового годині
1.4 ПРЕДСТАВНИК німецької класичної філософії
1.5 смисло життя у подивимось філософів Новітнього годині
1.6 Філософія слов'янських міслітелів и письменників
2. Проблема життя та смерти
2.1 Що є для людини смерть І як вона ее спріймає?
2.2 Чі потрібне безсмертя?
Висновки
Список використаної літератури
Вступ
Проблема людини, ее ЖИТТЯ І смерти ПРОТЯГ багатьох століть прітягувала до собі уваг міслітелів. Люди намагаліся осягнути таємницю людського буття, вірішіті одвічні питання: Що таке життя? Колі і чому На нашій планеті з'явилися Перші живі організмі? Як продовжіті життя? Питання про загадку Виникнення життя природно, Тягном за собою питання про сенс смерти. Що є смерть? Тріумф біологічної еволюції Головна або плата за Досконалість? Чі здатн людина Запобігти смерти І статті безсмертною? І, Нарешті: що ж панує в нашому мире - життя або смерть? p> Проблема Сенс життя стала, за словами Г. Гейне, "Прокляття" харчуванням філософії та истории. p> Трагізм людського Існування Полягає в тому, что людина як бі "закинута" (за висловом екзістенціалістів) в предметно-фізичний світ. Як жити в мире, усвідомлюючі тлінність свого Існування? Як пізнаті нескінченне кінцевімі засобой Пізнання? Чи не впадає людина в постійні помилки, пояснюючі Собі світ? Більшість людей відчуває свой розрив Зі світом природи, соціуму, космосу, и це розцінюється ними як Відчуття самотності. Усвідомлення людиною причин своєї самотності НЕ всегда рятує від неї, альо веді до самопізнання. Це Було сформульоване ще в антічності, альо и до цього дні головного таємніцею людини є вона сама.
Зіткнення ЖИТТЯ І смерти - це джерело творчості людини. У містецтві Ситуація смерти реалізується в одній з найбільш розвинення форм естетичного вираженною - у трагедії. Як писав М. Волошин: "Джерело Якого творчості лежить у смертельному напрузі, в зламі, в надріві душі, у спотворенні нормально-логічного Пліній життя ".
У ході истории змінюється НЕ Тільки розуміння смерти, альо ї місце проблеми смерти у культурі. У архаїчніх культурах проблема смерти Займаюсь Одне з центральних місць. У Стародавні періоді накопічено великий досвід вмирання та перевтілення. Такий досвід зафіксовано у пам'ятках минули - Єгіпетській та Тібетській книгах мертвих. Значне місце займає ця проблема у середньовічному світогляді з йо ідеєю посмертної відплаті за гріхі, коли життя перетворюється на своєрідну підготовку до смерти. У XIV ст. на Європу нахлінулі мор, Війни, чума, что показали Такі страхіття смерти, Які призвели до того, что тема смерти аж до XVI ст. заступила собою все. Розпочінаючі з епохи Відродження смісловій центр у світогляд...
