Предфілософія Еллади
Гомер <# "justify"> У ранній давньогрецької історії можна виділити епохи неоліту і бронзи, а всередині бронзового століття - Критське (перша половина другого тисячоліття до н. е..), Микенское (друга половина другого тисячоліття до н. е..) і Гомерівський (початок першого тисячоліття до н. е..) раннеклассовиє "азіатообразние" суспільства. "Гомерівська Греція" - Еллада після дорійського завоювання - була кроком назад порівняно з ахейської Микенской Грецією, частковим поверненням до первіснообщинному ладу періоду його розкладання. Тому що склався в цей час гомерівський епос - заломлення ранньокласового аристократичного мікенського ладу в більш примітивному доричному свідомості. "Гомерівський питання" - питання про авторство і походження "Іліади" і "Одіссеї", що пов'язують з ім'ям Гомера, - виходить за межі наших лекцій.
Світоглядне значення гомерівського епосу. Цей епос - прекрасний приклад соціоантропоморфіческого світогляду, в якому художній, міфологічний і релігійний елементи представлені воєдино. Але все-таки це більше художньо-міфологічний, ніж релігійно-міфологічний світогляд, тому що в центрі епосу люди або напівбоги - герої, боги ж знаходяться на периферії, вони співучасники людської драми, їх інтереси переплетені з інтересами людей. Правда, власне світоглядні питання і сам основне питання світогляду в гомерівському епосі зачіпаються лише мимохідь. Виявлення світоглядних вкраплень в художній текст - така перша задача вивчає гомерівський епос як одну з форм античної предфілософіі. p align="justify"> Почала. Проблема початку світобудови в часі - одна з головних проблем міфологічного світогляду. Для міфології проблема початку - це питання про космічному родоначальника або родоначальників, надприродною подружній парі, яка уособлювала ті чи інші здавалися вихідними явища природи. Таку пару Гомер знаходить в бога Океані і в богині Тефіди. Океан - "предок богів" (Ил. XIV, 201) 1/Тобто пісня XIV, рядок 201 (Іліада. М. - Л., 1949). /, Саме від нього "все відбувається" (Ил. XIV, 246). Цей Океан вже значно деміфологізувати і деантропоморфізірован. В епосі більше говориться про його природної, ніж про його надприродною іпостасі. Це оперізує землю прісноводна річка. Вона живить ключі, колодязі та інші ріки. Одним зі своїх рукавів - Стіксом - Океан протікає через підземне царство. p align="justify"> Космологія. Космологія Гомера міфологічно примітивна, Світобудову складається з трьох частин: неба, землі і підземелля, Небо і підземелля симетричні по відношенню до землі: найглибша частина підземелля - Тартар - настільки ж віддалена від безпосередньо розташованого під землею Аїда, наскільки вершина неба відстоїть від поверхні землі. Земля - ​​нерухома кругла площину. Небосхил мідний. У значно меншій кількості випадків він визначається як залізний (залізо ще тільки входило в ужиток). Простір між небозводом і землею на...
