З міст
Вступ
1 Особливості естетики Середньовіччя
2 Естетична Концепція Августина Блаженного
3 Символ, ідеал, канон в середньовічній естетіці
4 Мистецтво Середньовіччя
Висновок
Використана література
У
ступ
Естетика - наука про становлення чуттєвої культури людини. Таке загальне визначення вітікає з органічної Єдності двох своєрідніх частин цієї науки; Якими є: Виявлення діалектики самого процеса Освоєння, спеціфікі естетичного як проявить ціннісного Ставлення людини до дійсності; художня діяльність людини.
В історії естетичної науки перша половина XVIII ст. займає особливе місце: в 1750 р. з друку Вийшов перший тому теоретичного трактату В«ЕстетикаВ», автором Якого БУВ Німецький філософ и теоретик мистецтва Олександр-Готліб Баумгартен (1714-1762 рр.) Спираючись на грецькі Поняття ейсетікос, естаномай, естіноме, естесі, Баумгартен увів новий Термін - естетика, Окреслено ЦІМ самостійну спеціфічну сферу знання.
Крім того, что естетика є самостійною наукою, ее такоже можна розглядаті в Системі та зв'язку з іншімі науками. Так, метою Нашої роботи є дослідіті зв'язок естетики з іншімі науками. p> Історія естетики проблемна, и того даже короткий ее виклад - Важкий. Переходячі до естетики Середньовіччя, ми стікаємося З ПИТАНЬ: В«А чг булу вона ця естетика Середньовіччя? В»Аджея церква або забороняла, або зніщувала античну культуру як культуру язічніцьку. Так, далі ми з'ясуємо це питання и розглянемо естетику Середньовіччя. br/>
1 Особливості естетики Середньовіччя
У II и III ст., відомімі своєю Божою Боротьба з язичництвом, язічніцьке мистецтво для християн асоціювалося язічніцькою єрессю. Особливо діставалося театру, Який, на мнение Християнсько теологів того годині, віховував в людях чуттєвість и Жорстокість. Християнський теолог и філософ Гертуліон (160-200) вважать, Наприклад, что театральне мистецтво находится под заступніцтвом двох діяволів пристрасті и Жаданом - Бахуса и Венери.
З годиною відношення до Класичного мистецтва поступово лагідніло и Вже в V-VI ст. Церква і християнська ідеологія почінають використовуват класичне мистецтво в своих цілях. Так, твори Вергілія були збережені, ТОМУ ЩО, як з'ясувалося, ВІН передбача з'явиться Христа, твори Гомера того, что его персонажі давали образи для ілюстрації релігійніх істин, Вітрувія - Тому, что учив будуваті Нові церкви, праці Платона, Арістотеля, Дамба - знайомиться середньовічних міслітелів з логічнімі категоріями и космологією, Використання Якої віправдовувалося релігійнімі цілямі; Цицерон учив проповідніків красномовства.
Визначення краси Цицероном Набуля широку Популярність у середні віки, и багатая Отці церкви візначалі ее, слідуючі за Цицероном. p> Краса - це пропорційність частин у поєднанні з пріємністю Забарвлення (Августин Блаженний);
