Зміст
Вступ
1 Поняття мімезісу в истории
2 Копіювання як логічне продовження принципу "мімезісу"
3 Художнє відображення
Висновки
Список використаної літератури
Вступ
Мімезіс - У антічній естетіці основний принцип творчої ДІЯЛЬНОСТІ художника. Віходячі з того, что ВСІ мистецтва базуються на мімезісі, саму суть цього Поняття Мислителі антічності розтлумачувалі по різному.
Піфагорейці вважать, что музика копіює "гармонії небесних сфер ". Демокріт БУВ упевненій, что мистецтво в широкому его розумінні (Як продуктівної творчої ДІЯЛЬНОСТІ людини) походити від копіювання людини твариною (ткацтво від копіювання павука, домобудівніцтво - ласточці, співі - птахам).
Більш детально теорія мімезису булу розроблено Платоном и Аристотелем. При цьом Термін "мімезис" наділявся ними широким спектром значень. Платон вважать, что копіювання складає основу будь-якої творчості. Поезія, Наприклад, может копіюваті істіні и благу. Однак мистецтва обмежуються копіюванням предметів або явищем матеріального світу, и в цьом Платон вбачалася їх обмеженість и недосконалість. Власне естетична Концепція мімезису захи Арістотелем. Вона Включає в собі и адекватне відображення дійсності (зображення промов такими Якими смороду булі и є), и діяльність творчої уяви (зображення їх такими, як пр них говорять и думають), и ідеалізацію дійсності (зображення їх такими, Якими смороду повінні буті).
У залежності від творчої задачі художник может Свідомо або ідеалізуваті, возвісіті своих героїв (як Робить трагічній співає), або представляті їх у смішному и непоказному вігляді (что прісутнє автром комедій), або зображуваті їх у звичайний вігляді. Метою мемезісу в містецтві, згідно Аристотеля, - придбання знань и збудження почуття удовольствие от "Відтворення", споглядання и Пізнання предмету. p> Художники пізньої антічності, як правило, віділялі один з аспектів арістотелівського розуміння мемезісу. Так, в еліністічній Теорії и практіці зображувальних искусств володарювала тенденція создания ілюзорно-натуралістічніх збережений. У середні віки міметічна Концепція мистецтва поступається місцем образно-сімволічній, а сам Термін "Мімезис" наповнюється новим змістом. У Псевдо - Діонісія Ареопагіта, Наприклад, "неподражаемім наслідуванням" названо сімволічній образ, "по контрастом "означаючій" умонепостігаемій "архетип.
подалі Розвиток Концепція мімезису Отримала в Теорії копіювання. Теорія копіювання - Концепція Виникнення и сутності искусства, яка зародилася в антічній естетіці (мімезис) i Отримала Розвиток в естетіці Відродження и нового годині, а такоже Знайшла відображення и в СУЧАСНИХ естетичних концепціях (Лукач, Ауербах), в Теорії реалістічного мистецтва.
В
1 Поняття мімезісу в и... 
