Введення
релігійний іслам політичний мусульманський
Іслам - одна із світових релігій, історія якої дуже обширна і своєрідна. Дана релігія вважається однією з наймолодших релігій світу. p align="justify"> Культура даної релігії виходить від Мухаммеда (Мухаммад, Магомет) справжнє ім'я Ахмад б Абд Аллах (роки життя 570-632) з роду хашим родоплемінної групи курайш - вважається засновником релігії ісламу і першої громади мусульман.
За поданням мусульман - пророк Аллаха і його посланець, через якого був переданий людям текст Корану народився в Мецці в небагатій, але близькій по спорідненості до мекканской знаті родині. Його батько помер під час торгової поїздки до народження Магомета, мати - через кілька років. Магомет виховувався в будинку свого діда Абд ал-мутталиба. З молодих років він був знайомий з караванної торгівлею, іноді брав участь у торгових поїздках. Магомет найнявся вести торгові справи багатої мекканской вдови Хадіджі бинт Хувайлит, на якій одружився у віці 25 років. Коли Магомету було близько 40 років, під час одного з періодів самоти йому стали бути бачення, а потім - вислови ззовні, пізніше записані по пам'яті з його слів і склали священну книгу мусульман - Коран.
В сучасний час дана релігія зазнала безліч змін, що призвели до зміни не тільки в історії мусульманського народу, а й змінили роль даної релігії в світі.
Ісламський світ у новий і новітній час
Півтора століття початку XIX (19) до другої половини XX (20) століття з'явилися важливим переломним моментом в еволюції Ісламу. Зміни в соціально-економічних структурах країн Сходу, становлення нового класу - національної буржуазії, розвиток національно визвольного руху, поширення ідей марксизму - все це в сукупності не могло не спричинити за собою зміни в поглядах на роль Ісламу в суспільстві, так і в самій ісламської мотивації нових релігій суспільного буття.
Процес адаптації релігійно-філософських і правових норм ісламу до нових історичних умов, що почався в середині XIX століття і триває і понині, багато дослідників позначають терміном мусульманська реформація , хоча він принципово різниться від реформації християнської.
Відмінність полягає, по-перше, в тому, що ці процеси відбувалися в різні епохи, в різних конкретно-історичних умовах. По-друге, мусульманська реформація виражалася насамперед у перегляді (чи спробі перегляду) релігійних мотивацій різних аспектів світського життя і лише в незначній мірі торкалася власне богословські питання. По-третє, відсутність в Ісламі інституту церкви і духовенства, аналогічних християнським, наклав ве...