Санкт-Петербурзька державна консерваторія
ім. Н. А. Римського-Корсакова
добро зло спиноза афект
Реферат з філософії
В«Бенедикт Спіноза. Етика (чч.4, 5). Про людське рабство В»
Робота Михайлова К.Ю.
курс, музикознавчі відділення
Санкт-Петербург
р.
Філософ Бенедикт Спіноза у своїй праці В«ЕтикаВ», серед багатьох питань, ставить проблему В«людського рабстваВ». Під рабством він розуміє безсилля людини у приборканні і обмеження афектів. Спіноза зазначає, що людина схильний афектам, вже не володіє сам собою, але перебуває в руках фортуни, і хоча бачить перед собою найкраще, примушений слідувати гіршого. p align="justify"> Представляють інтерес міркування філософа про добро і зло. Під добром Спіноза розуміє те, що для нас корисно, під злом - те, що заважає нам володіти добром. Якщо ж добро і зло розглядати в самих собі, вони не показують нічого позитивного в речах і становлять тільки модуси мислення. Наприклад: музика хороша для меланхоліка, дурна для носить траур, а для глухого - ні хороша, ні дурна. p align="justify"> У природі речей для кожної речі існує інша, більш могутня, яка може зруйнувати першу. Спіноза стверджує, що це аксіома. p align="justify"> Могутність зовнішніх причин нескінченно перевершує силу, з якою людина перебуває у своєму існуванні. Звідси випливає, що він знаходиться завжди у пасивному стані, слідуючи загальному порядку природи речей, підкоряючись і пристосовуючись до нього. Сила і зростання всякого пасивного стану визначаються співвідношенням могутності зовнішньої причини з нашою власною здатністю перебувати у своєму існуванні. p align="justify"> Так як чеснота полягає в тому, щоб діяти за законами власної природи, і так як усякий прагне зберігати своє існування за законами власної природи, то звідси випливають три положення. Перше з них полягає в тому, що заснування чесноти становить прагнення зберегти власне існування і що щастя полягає в тому, що людина може зберігати його. Друге - що доброчесність треба шукати заради неї самої, і що немає нічого краще неї для нас, заради чого варто було б її шукати. Нарешті, третє: самогубці безсилі духом і абсолютно перемагаються зовнішніми причинами, противними їх природі. p align="justify"> Спіноза зазначає, що для людини немає нічого кориснішого іншої людини. Люди не можуть бажати для збереження свого існування нічого кращого, ніж узгодження один з одним, щоб душі і тіла їх складали як би одну душу і одне тіло, так як в цьому випадку вони утворюють набагато сильніший індивідуум, ніж кожен з них окре...
