Спіноза Бенедикт (Барух) (1632-1677) - нідерландський філософ, противопоставивший дуалізму Декарта принцип монізму. Один з головних представників філософії Нового часу
Монізм (один-єдиний) - філософське погляд, згідно з яким все різноманіття світу пояснюється за допомогою єдиної субстанції - матерії або духу. "Богословський політичний трактат", "Етика".
Бенедикт Спіноза народився в Амстердамі, в єврейській родині, яка оселилася тут рятуючись від іспанської інквізиції. Виховувався як ортодоксальний єврей і навчався в єврейському релігійному училищі, яке готувало служителів єврейського культу. Але йому довелося залишити училище щоб допомагати батькові вести торгове справу. Так як воно зовсім не цікавило його, після смерті батька через деякий час Спіноза став займатися тим, що його найбільше цікавило - наукової і філософської діяльністю. Серед його друзів і знайомих були нідерландські республіканці і сектанти з протестантської секти так званих "Коллегіантов". p> Водночас Спіноза залишався членом амстердамської єврейської громади керівники якої були незадоволені ім. Після кількох попереджень його піддали великому відлученню (1656) як єретика, що було суворим покаранням, так як в цьому випадку єврей ставав ізгоєм. Спіноза залишає Амстердам, проживає в сільській місцевості і заробляє собі на життя шліфуванням лінз, яка непогано оплачувалася і давала можливість спокійно займатися науковою діяльністю. Головні інтереси Спінози були спрямовані на вивчення і розробку філософських проблем, хоча він також цікавився і питаннями математики. У 1660 Спіноза переселився до Гааги, де написав свої головні твори: "Про Бога, людину та її щастя", "Трактат про вдосконалення розуму "(незакінчений)," Богословсько-політичний трактат "(1670)," Етика "(1675, опублікована посмертно), "Політичний трактат" (також опублікований посмертно). Спіноза, подібно іншому найбільшому філософу XVII століття Декарту < , прагнув побудувати філософію на достовірних засадах. Достовірність і строгу доказовість, як вважалося в той час, давала математика, тому Спіноза бере геометрію з її аксіомами в якості форми, в якій можна обгрунтувати філософську систему. Головний свою працю "Етику" він виклав геометричним способом.
Всі п'ять основних частин "Етики" починаються з дефініцій - найбільш простих визначень основних понять. За дефініціями даються аксіоми, які викладають інтуїтивно очевидні ясні ідеї, які не потребують ніякого обгрунтування в своє підтвердження. За дефініціями і аксіомами слідують твердження, які виводяться з дефініцій і аксіом, тому для них потрібні докази, що спираються або на дефініцію, або на аксіому. Після цього Спіноза наводить свої зауваження, або примітки, у яких власне і міститься філософська аргументація, обіймаються всі попередні положення, виражені в дефініціях і аксіомах.
Він рішуче відкидав уявлення про мислення як про особливу субстанції, яка нібит...
