Економічні ідеї в Західній Європі
Епоха середньовіччя охоплює великий історичний період у Західній Європі - з V ст. до буржуазних революцій XVII-XVIII ст., в Росії - з IX ст. до реформи 1861 р. У ряді країн Азії та Африки феодальні відносини збереглися і в XX ст.
Економічна думка західного середньовіччя розвивалася разом з еволюцією суспільства.
В епоху феодалізму в розвитку економічної думки Західної Європи був зроблений крок вперед у порівнянні з античністю. Економічна думка середньовіччя тісно пов'язана з економічною політикою держав, розрахованої на підтримку феодального порядку, його стабілізацію Захисники інтересів феодалів негативно ставилися до торгівлі і лихварства. Натурально-господарська обмеженість виробництва вважалася перевагою і видавалася за соціальну чеснота. p align="justify"> Панівною формою ідеології в країнах Західної Європи в епоху феодалізму був католицизм. Тому всі міркування середньовічних авторів з економічних питань були полегшені у релігійно-етичну форму. p align="justify"> У зв'язку з тим, що церква в середні століття грала виняткову роль, економічна думка в ряді випадків висловлювала у релігійну оболонку, брала богословське оформлення.
Вивчаючи економічні вчення середньовіччя, слід насамперед звернути увагу на економічні ідеї, що містяться в документах і що використовувалися для обгрунтування юридичних норм. Сюди відносяться записи звичаєвого права і так звані В«ПравдиВ» окремих племен, господарські регламенти феодальних маєтків, цехові статути, економічне законодавство міст і т.д. Уявлення про економічні ідеї раннього середньовіччя (VI-X ст.) Дає старовинна запис судових звичаїв франків В«Салічна правдаВ», складена на початку VI ст. н.е. Наводячи перелік штрафів за всілякі злочину, вона характеризує економічні погляди франків: общинного селянства з одного боку, і служивих людей або дружинників - з іншого. В її приписах сільське господарство виступає як природне заняття франка. Містам і промисловості не приділялося особливої вЂ‹вЂ‹уваги. Проблеми торгівлі повністю відсутні. p align="justify"> В«Салічна правдаВ» відстоювала позиції громади, стійкість общинного землеволодіння, пріоритет общинної власності над приватною. Разом з тим общинні принципи економічного життя поєднувалися в ній з визнанням рабства, колонату великого землеволодіння і королівської влади як правомірних явищ. p align="justify"> В«Салічна правдаВ» відбила розкладання родового ладу, що почався процес феодалізації диференціації франкського суспільства і інтереси служилої аристократії, группировавшейся навколо короля.
Через три століття економічні питання середньовічного помістя отримали відображення в В«Капітулярієм про віллиВ» (закон про маєтках), виданому при Карлі Великому. У ньому закріплювалася кріпосна залежність селян, завдання економічної політики зводилася до утве...
