Курсова робота
по темі: Релігія як основа самосвідомості народу
Введення
Актуальність. p align="justify"> Релігія є об'єктом дослідження цілого ряду суспільних наук, кожна з яких розглядає її під своїм кутом зору, своїми специфічними методами. Предметом дослідження в кожній з них стають ті чи інші сторони, елементи релігії, її взаємозв'язку з різними сторонами дійсності. p align="justify"> Так, психологію релігія цікавить як форма суспільної свідомості, як специфічне концептуальне бачення світу, як особливий спосіб його пізнання. Проблеми співвідношення психології та релігії і пошук точок дотику між цими вимірами людського буття широко обговорюються в даний час. p align="justify"> В одній з робіт постулюється, що якщо релігія виражається категоріями ультимативності, тотальності і вічності, а наука оперує категоріями емпіризму, впорядкованості та об'єктивності, то взаємодія між ними можливо у виробленні концепцій свободи, зла, творіння, розлади і порядку.
Торкаючись проблеми взаємовідносин теології та психології, видатний сучасний психолог і священик А. Ван. Каам у статті "Психологія відпадання від віри" пише: "Відкритість теології для психології і навпаки, є одним з найважливіших умов, що дозволяє запобігти втраті Віри людиною. Як теологія, так і психологія, говорять про людину в його відношенні до Бога, до самого себе, до інших і до світу в цілому. Теологія потребує психології, оскільки Бог, для того, щоб бути почутим, говорить мовою всіх галузей людського знання. Психологія потребує теології, в її зусиллі прояснити зміст релігійного виміру особистості і феномена Віри як відношення суб'єктивного полюсу - віруючого і об'єктивного - Бога і Його Слова. Психологія може бути розділена на загальну і приватні. Приватні психології концентруються на різних аспектах поведінки, але не представляють психологію людини як тотальність. В даний час ми потребуємо нової загальної психології, яка спробувала б інтегрувати експериментальні, поведінкові та соціальні аспекти людської реальності, вивчені приватними психологіями під чільним початком вільної та відповідальної самостійності особистості. Ця психологія може бути названа екзистенціальної, тому що її основною концепцією є вільне і активне існування людини у світі. Цей термін висловлює протилежне сприйняття людини, ніж чим те, яке існує в більш механістичних і детерминистических психологіях, де особистість розглядається як високо структурована річ або ящик, наповнений лібідоносної інстинктами, коли при відповідному стимулі незмінно виходить очікуваний результат "[]. p align="justify"> Деякі радянські автори, усвідомлюючи однобічність матеріалістичної позиції опосередковано вказують на важливість вивчення духовних складових людського буття. Так, Г.С.Алексеевіч пише: "Одн...
