Зміст
Вступ
. Економічна школа фізіократів
. Економічні подивись Франсуа Кене
. Економічні подивись А. Тюрго
. Зародження Економічної школи фізіократів.
Висновки
Використана література
Вступ
Історію людства ділять на доісторічну та історічну. Межа между ними не чітко визначили. Альо вважається, что історія винна буті документована. А Документування можливе позбав з з'явитися пісемності. Вона відповість на поставлені, ПЄВНЄВ Умова, необхідність. Очевидно, что вона винна булу появітіся не там, де господарювало кочове тваринництво або прімітівне землеробство. А там, де звітність, враховуваті накопічені знання, у тому чіслі й астрономічні, фіксування Прапора діянь видатних діячів, агрономічні Прийоми, світоглядні догмати, епос, міфи, Державні встановлення, фіксування Право власності, сімейних відносін. p align="justify"> Пісемність багатообразні як ее графічне вираженною, так и географічне Местоположение. Очевидно, что вона є свідком стану культури народу, спілці етносів, союзу полісів (міст) включаючі ї з'явиться СОЦІАЛЬНОЇ стратіфікації. p align="justify"> У науці про єднуючім Поняття загально економічного, політічного, культурного, ментального Виступає Поняття цівілізації. Саме слово походити від латинську civilis, Що означає Громадянське, civitas - громадянська громада, місто, что підкреслює самє спеціфічність, особлівість Громадянської спільності на Основі появи класової діференціації. Альо Це вже нове соціально - Політичне Утворення. Це не рід, клан, плем я з его традіціямі, замкненістю. Це - новий стан людини - Це вже особистість, індивід Із его духовністю та економічнім інтересом. Це цивілізована людина.
Альо вважаті, что пісемність являється Єдиною Ознакою цівілізації Було б безпідставно. Існувалі ї древні безпісемні цівілізації, Які малі зв язок Із матір ю - природою, (людини - частина природи) ВІН НЕ первісній, не "дитячийВ» стан Суспільства. Ці шляхи розвітку на традіційній культурі. Смороду існують и СЬОГОДНІ на африканський контіненті, у Латінській Амеріці, на островах Океанії. Смороду НЕ булі захоплені в Потік В«осьового часуВ» (800-200 р. До н.е.).
Та й така Якість homo sapiens як мислення формується в дописемної ЕПОХА. На homo sapiens мала Вплив Навколишнє середовище: грунтово-Кліматичне, географічне, демографічне, тваринний та рослинний світ. Тут формуван Якість национального менталітету. У людей з острову Суматра ї скандинавського вікінга різній менталітет. Біологічно смороду НЕ відрізняються, альо Традиції, морально - психологічні аспекти, життєва, соціальна позиція, різко відрізняться один від Іншого. А ЯКЩО взяти до уваги ще й Історичні аспекти, то смороду Інопланетяни один одному....
