Південно-Уральський Державний Університет
Фінансово-економічний факультет
Контрольна робота
за курсом: "Економічна географія"
на тему: "Географічне середовище: взаємодія природи і суспільства"
Виконав: студент ФЕВ
Група № 153
П'ятков А.А.
Перевірив: Нікіфоров С.А.
Челябінськ
2002
План:
I. Введення
II. Основна частина
Взаємовідносини людини із природою: погляд з історичної точки зору
Географічна середовище та розвиток суспільства
Загроза екологічних проблем у сучасному світі
Розумне відношення людини до природі. Ноосфера
III. Висновок
IV. Список використаної літератури
В
I. Введення
Взаємодія людини і природи, суспільства і середовища його перебування в результаті бурхливого зростання промислового виробництва в усьому світі досягло граничних критичних форм і розмірів. Постало питання про загрозу самому існуванню людства внаслідок вичерпання природних ресурсів і забруднення середовища його перебування. p> Мета роботи: розглянути процес взаємодії природи і людини і які з цієї взаємодії проблеми.
В
II . Основна частина
1. Взаємовідносини людини із природою: погляд з історичної точки зору
Природа - це перш всього універсум, що охоплює все суще, в тому числі наші пізнання і практичну діяльність, весь Всесвіт, і в цьому сенсі вона близька до поняття матерії, можна сказати, що природа - це матерія, узята у всьому різноманітті її форм. У цьому плані ми лише часточка цього універсуму, хоча й унікальна по своїми можливостями.
Історія людського суспільства в певному сенсі являє собою картину його мінливого взаємодії з природою.
В системі античного мислення природа розумілася, як рухливе, що змінюється ціле, і в цьому сенсі людина не стільки протиставлявся природі, скільки сприймався як одна з його частин. В античних філософів, як ми знаємо, поняттям космосу по суті охоплювалась вся доступна людському поняттю природа. При цьому космос протиставлявся хаосу - він трактувався як щось не тільки всеосяжне, але і організоване, закономірне і досконале. Ідеалом вважалася життя в злагоді з природою.
Зовсім інше розуміння природи склалося в середньовічній християнській культурі. Тут, навколишнє людини природа розглядалася як щось створене богом і більш низьке, ніж сама людина, оскільки тільки він у процесі утвору був наділений Божим початком - душею. Більше того, природа нерідко розумілася як джерело зла, який потрібно подолати або підпорядкувати, а життя людини при цьому виступала як творіння Божественного початку - душі...