Міністерство освіти Республіки Башкортостан
Башкирська економіко-юридичний технікум
РЕФЕРАТ
Родовий лад у башкирів і початок його розмноження.
Виконав студент
заочної форми навчання
набору ЮЗС-10: Мусін Р.Г.
Уфа, 2011
Введення
Формування башкирського народу являє собою тривалий складний процес. Накопичений за останні століття етнографічний і антропологічний матеріал розширив уявлення про його історію. Існує дві теорії походження башкир: тюркська, згідно якій вирішальну роль у формуванні башкирського народу зіграли тюркські племена, і угорських, згідно з якою ця роль належить фіно-угорським, сармато-аланским і монгольським племенам. Більшість вчених є прихильниками першої теорії. З питання походження етноніма В«башкортВ» також існують розбіжності, але можна виділити чотири основні теорії. Перша припускає, що етнонім В«башкортВ» складається з общетюркского В«башВ» (голова, головний) і тюрксько-огузского В«кортВ» (вовк). За іншою версією, слово В«башкортВ» також поділяється на В«башВ» (голова, головний) і В«кортВ» (бджола). Відповідно до третьої гіпотези, етнонім розділяється на В«башВ» (голова, головний), В«корВ» (коло, корінь, плем'я) і афікс множини - т. За четвертою, назва народу дав половецький хан Башкурт. Дискусії з цього питання тривають до цього часу і ні до яких результатів не привели. Формування антропологічного типу башкирів відбивається в їх сучасному расовому складі. Основними компонентами антропологічного складу населення Південного Уралу з'явилися представники місцевої уральської раси і прийшлого понтійського, світлого європеоїдної, южносибирского паміро-ферганського типів. З кожним з них пов'язані конкретні періоди в історії краю. br/>
Родоплеменная структура башкирів
Родоплеменная структура у башкирів була багатоступеневою: родове підрозділ, рід, плем'я.
Родове підрозділ (ара, аймак, населив) складалося з близькоспоріднених родин, нащадків (окрім жінок) одного загального предка по чоловічій лінії, мало загальну назву, єдину тамгу. Члени підрозділу спільно користувалися належала їм частиною земельної вотчини, селилися в зимовищах (пізніше в селах) компактно, окремим аулом або відокремленої вулицею в селі, кочували разом, утворюючи єдину пасовищне-кочове групу або громаду, пасли худобу в спільних табунах і стадах, допомагали один одному в господарстві, брали участь в організації весіль, похоронів і т. д. У міру розростання окремі сім'ї перетворювалися в родові підрозділи і отримували назву по імені одного з предків.
Рід (Тюба, аймак) являв собою ...
