Развiцце палiтичнай і прававой думкi на тареториi сучаснага білоруського гасударств у XVI-XVIII ст.
План
1. Iдея "шляхецкай республiкi" Сћ палiтична-прававой думкi XVI-XVII ст. (А.Ф. Маджеускага, Л. Сапегi i iнш.)
2. Праблєми Сћзаемаадносiн свецкай i духоСћнай залагодить, форми праСћлення, iдеi гражданственнасцi Сћ роботах А. АлiзароСћскага, Т. Цiшкевiча-Скумiновiча
3. Iдеi грамадскага дагавору i права у Речи Паспалiтай (XVII-XVIII ст.), Развiцце асветнiцкай палiтична-прававой iдеалогii
4. Развiцце iдей канституцияналiзму Сћ Речи Паспалiтай (Г. Калантай, I. Патоцкi, А.Т. Касцюшка)
лiтаратура
1. Iдея "шляхецкай республiкi" Сћ палiтична-прававой думкi XVI-XVII ст. (А.Ф. Маджеускага, Л. Сапегi i iнш.)
Сама радикальная на тій годину критика шляхецкай демакратиі зиходзіла пекло анабаптистаСћ, якія, грунтуючись на адзіним праві, - Божим запавеце - адмаСћлялі маемасни падзел у грамадзтве и заклікалі шляхту прадаваць палі маенткі, визваляць сялян и пераходзіць да жицьця Сћ абшчинах, якія нагадвалі раньнехрисьціянскія. Так гетих критикаСћ належалі некалькі знаних асобаСћ. p align="justify"> Петра з Ганендза (? - 1573). НарадзіСћся Сћ мястечку Ганендз на Падляшши (Вялікае княства). У 1551 скончиСћ КракаСћскі Сћніверситет, потим вучиСћся Сћ Італіі, Швайцариі, Маравіі. У 1554 викладаСћ у Падуанскім університеце. Адзін з самих адукаваних людзей свойого годині. p align="justify"> Павло з Візни. ЖиСћ у 16 ​​ст. Захаваліся звесткі пра ягонае виступленьне на синодзе Сћ ІСћі (1568): "Праведнаму ня треба мець падданих, а тою больш рабоСћ и рабинь. Гета язичніцтва - панаваць над сваім братам, каристацца яго потам и Крива ". "Бог з адной криві ствариСћ увесь рід чалавечи, таму Сћсе ми роСћния, и калі Сћсе ми з адной криві, значиць, усьо ми братчики, и калі ми братчики, то як можа брат над братам панаваць?" p align="justify"> Марцін Чаховіч Хіба Найбільший радикалізаваСћ аргументацию анабаптистаСћ и абвясьціСћ урад, дзяржаву и іншия форми панаваньня Чалавек над Чалавек - справай д ябла. Парадаксально, альо гетую хрисьціянскую критику Сћ значний больш мяккай формі Сћ канц 16 - пачатку 17 стст. працягнуць прадстаСћнікі інших хрисьціянскіх канфесияСћ. Гетия ж сами мативи ми знаходзім у праваслаСћних ідеолягаСћ и Сћ іх апанентаСћ. Сацияльна няроСћнасьць и несправядлівасьць викриваСћ и Петро Скарга Сћ сваіх сеймавих прамова.
З Маджейскага и ягонага трактату пачинаецца даСћгая традиция грамадзка-палітичнай думкі, у якой прафесийни палітични аналіз, а годинах и апалегія шляхецкіх свабодаСћ спалучалася з спробамі прадставіць праграма реформаСћ.
Анджей Фрич МаджеСћскі нарадзіСћся Сћ 1503 у Польшчи...
