Реферат
Дьяволопоклонічество як феномен сучасної "масової культури"
Зміст
Введення
. Образ ДЬВОЛ в релігії
. Дьяволопклоннічество в рок-музиці
. Дьяволопоклоннічество в кінематографі
. Сатанізм як нова релігія
Висновок
Список використаних джерел
диявол бог християнство релігія
Введення
У християнстві і в деяких інших релігійних течіях головним антогонистом Бога виступає Диявол, або Сатана. На протяг століть цей персонаж був символом всього самого негативного, що може створити людина. p align="justify"> Проте в минулому столітті, коли вплив релігії на суспільство ослаб, Диявол придбав символічний образ свободи і вседозволеності. У Середні століття, а в деяких регіонах Європи, в пізніший час за найменший натяк на зв'язок з Сатаною людина піддавався тортурам і стратам, але зараз пропоганда дьяволопоклоннічество є одним з джерел швидкої слави. Таким чином, Диявол став однією з ікон масової культури. p align="justify"> У своїй роботі я розгляну образ Сатани в релігійних навчаннях, дьяволопклонічесвто в різних видах В«масової культуриВ», а також сатанізм як релігійне вчення і причини зростання його популярності.
1. Образ ДЬВОЛ в релігії
Сатана (по-єврейськи satan, арамейски sitena або satana, "противник в суді, у спорі або на війні, обвинувач, навушник, підбурювач", порівнянний з арабським шайтаном або буддистським марою), у релігійно -містичних уявленнях іудаїзму і християнства - головний антагоніст Бога і всіх вірних йому сил на небесах і на землі, ворог людського роду, в земному житті - головний натхненник чаклунів і відьом, а в загробному - цар пекла і повелитель бісів. Вже в цьому визначенні укладена дивна двоїстість цього персонажа: з одного боку він (наполегливо і винахідливо) спокушає людей на гріх, а з іншого боку, будучи владикою пекла, сам же їх і карає. Звідки ж веде свій родовід настільки фантастичний персонаж? Своє антібожественное значення і роль Антибог Сатана знаходить в біблійному мифотворчестве після вавилонського полону. У Книзі Іова він ще є серед ангелів неба і аж ніяк не рекомендується заклятим ворогом Бога і руйнівником Його створення. Це тільки дух-скептик, фактотум неба по злим справах. Такий злий дух і в Книзі Царств. Але вже у Захарії він виступає як ворог і обвинувач обраного народу, а в Книзі Премудрості Соломонової Сатана - руйнівник і спокуситель божественного світобудівництва. p align="justify"> У Апокрифи-чеський Книзі Еноха вперше звучить ідея близькості диявола з людиною, ...
