західництво і слов'янофільство і вибір шляху розвитку російської культури
Введення
У 30-40-і роки 19 століть Росія переживала кризу держави. У цей час формувалися основи російської держави, і в спілкуванні із загальноєвропейською культурою зароджувалося наше національну самосвідомість. Росія переросла колишні форми свого історичного буття. Та повна багатих і яскравих подій, але в певному сенсі все таки В«рослиннаВ» життя, якій вона жила, перестала відповідати ступеню її духовного віку. Настав час пробудження російської думки від В«дрімотиВ» вісімнадцятого століття. p align="justify"> Становлення самобутньої російської філософії починалося з постановки і осмислення питання про історичну долю Росії. У напруженій полеміці кінця 30-х - 40-x рр.. ХIX в. про місце Росії у світовій історії оформилися слов'янофільство і західництво як протилежні течії російської соціально-філософської думки.
Головна проблема, навколо якої зав'язалася дискусія, може бути сформульована таким чином: чи є історичний шлях Росії таким же, як і шлях Західної Європи, і особливість Росії полягає лише в її відсталості або ж у Росії особливий шлях і її культура належить до іншого типу? У пошуках відповіді на це питання склалися альтернативні концепції російської історії. p align="justify"> Метою даної роботи є з'ясування сутності слов'янофільства і западничества, значення їх протистояння для Росії того часу, а також для сучасників.
Відповідно до поставленої мети сформулюємо наступні завдання:
1. Розглянути сутність слов'янофільства і западничества.
2. Вивчити аспекти протистояння цих напрямків.
3. Зробити висновок про значення цього періоду для російської культури.
1. Сутність слов'янофільства і западничества
Слов'янофільство - що склалося в 1830-ті-1850-ті роки націоналістичний напрям російської громадської і філософської думки, представники якого виступали за культурне і політичне єднання слов'янських народів під керівництвом Росії і під прапором православ'я. Прихильники слов'янофільства вірили в наявність у Росії власного, самобутнього шляху історичного розвитку, принципово відмінного від західноєвропейського шляху. Основоположником гуртка слов'янофілів і головним його ідеологом був літератор А.С. Хомяков, діяльну роль у русі грали І.В. Киреевский, К.С. Аксаков, І.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарін. Серед найбільш відомих слов'янофілів значилися також Ф.І. Тютчев, В.І. Даль, Н.М. Мов. p align="justify"> Слов'янофіли, росі...
