Курсова робота
В«Проблеми самоіндіфікаціі підлітків у субкультурах пострадянського періоду (на прикладі руху хіпі)В»
Вступ
Історично склалося, що на певному життєвому етапі підлітки об'єднуються в групи, стають частиною молодіжної субкультури. Їх об'єднує загальна сфера інтересів, думок, формується життєва позиція. Об'єднання підлітків у групу - явище, що має місце в історії протягом сотень століть. До вивчення даного питання підходили вчені, які є представниками різних шкіл і напрямів. Історики, соціологи, психологи, а також біологи (етологи, антропологи) неодноразово зверталися до теми, що стосується молодіжних субкультур, самому факту прагнення підлітків об'єднатися в деяку спільність, відокремлену, але, тим не менш, залежну від суспільства, в якому вони живуть.
Предметом даної курсової роботи є з'ясування сутнісних закономірностей розвитку молодіжних угруповань, аналіз проблематики становлення особистісного самосвідомості, самовизначення підлітків, їх самоіндіфікаціі на основі приналежності до певної субкультури.
Метою даної курсової роботи є визначення:
1. закономірностей утворення і розвитку молодіжних субкультур пострадянського періоду;
2. причин об'єднання підлітків в групу;
. соціальної структури, символіки, норм і цінностей молодіжної субкультури (на прикладі руху хіпі (Rainbow people));
. закономірностей психічного розвитку молоді, характерних для даного вікового періоду (17-25 років);
. особистісних особливостей підлітків, самоіндіфікація яких заснована на приналежності до певної групи;
. структури самосвідомості підлітків (самопізнання, самоставлення, саморегуляція), В«Я-концепціяВ».
В якості завдання даної роботи можна виділити з'ясування сутнісних особливостей субкультур, визначення субкультур, що набули поширення в сучасній Росії. Феномен В«субкультураВ» розглянуто з точки зору сучасних психологічний концепцій. p align="justify"> субкультура можна визначити як культуру чітко певної частини всередині великого суспільства. Вважається, що вона відображає домінуючі моделі великого суспільства, але має, крім того, спеціальні відзнаки від загальної культури, цінності, норми і звичаї. Цей термін має тенденцію використовуватися досить суб'єктивно, тому що фактично неможливо визначити, на скільки різні, мають бути ці культурні моделі для того, щоб можна було застосовувати цю назву.
