РЕФЕРАТ
по курсу В«ІсторіяВ»
по темою: В«Б.М. Чичерін та його філософія права В»
Зміст
Введення
1. Життєвий шлях Б.М. Чичеріна і формування ідей філософії права в його творчості
2. Основні концепції філософії права Б.М. Чичеріна
Висновок
Список джерел
В
Введення
Формування ідей філософії права Б.М. Чичеріна проходило на тлі минулих В«великих буржуазних реформВ» XIX століття і істотних соціально-економічних і політичних змін у пореформеній Росії. У Наприкінці XIX століття поряд із загальним підйомом культури і науки активізувалися теоретичні вишукування в галузі держави і права. Про це свідчить не тільки збільшився потік політико-правової літератури, а й, перш за все, сходження нових імен загальноєвропейського масштабу таких, як О.М. Муромцев, А.Д. Градовський, Б.М. Чичерін, М.М. Ковалевський, К.М. Коркунов. p> Творчість Б. Н. Чичеріна (1828-1904) в Останнім часом все частіше привертає увагу істориків, філософів, юристів - всіх вчених, що вивчають витоки російського культурного ренесансу кінця XIX-початку XX в. Він був не тільки талановитим теоретиком та істориком права, оригінальним представником неогегельянства в російської філософії, але і засновником державної школи у вітчизняній історіографії, фахівцем у галузі природознавства.
Широке творча спадщина Б. Н. Чичеріна представляє, безсумнівно, інтерес і для сьогоднішньої науки, в тому числі для правознавства. У даний роботі аналізується фундаментальну працю Б.М. Чичеріна В«Філософія праваВ». p> 1. Життєвий шлях Б.М. Чичеріна і формування ідей філософії права в його творчості
Ситуація в російському суспільстві другої половини ХIХ століття була досить суперечливою. Зацікавленість громадськості в встановленні парламентарних інститутів і спроба уникнути революційного варіанту розвитку подій послужили живильним грунтом для розвитку теорії лібералізму. Саме в цей період в російській філософії складаються основи напрями, яке згодом буде названо класичної ліберальної філософією природного права. Виникає особлива форма моделі перебудови Росії: В«Мінімум політики - максимум праваВ». Тому правова думка російських філософів була спрямована на підтримку і обгрунтування подальших реформ, на визнання за індивідом права на гідне існування, в силу чого однією з центральних тим ліберальної правової публіцистики стало виховання поваги до права. Після ліберальних починань Олександра I і обговорення цієї теми в літературі, наприклад, в роботах М.М. Сперанського і Н.М. Карамзіна, російський лібералізм характеризується поєднанням власне ліберальних устремлінь з великою часткою освіченого консерватизму.
Великої фігурою в ліберальній філософської думки другої половини ХГХ століття був Борис Миколайович Чичерін (1828-1904 рр..). Він народився в сім'ї багатого і родовитого поміщика. З дитинства Б.М. Чичерін проявив пристрасть до пізнання. Він володів французькою, німецькою та англійською мовами, читав в оригіналі У. Шекспіра, Дж. Байрона, В. Скотта, пробував перекладати з латині Вергілія. Батько видатного юриста, історика і філософа Б.М. Чичеріна був офіцером і, вийшовши у відставку, зайнявся підприємництвом, він, також як і мати Б.М. Чичеріна - Катерина Борисівна Хвощинского, відрізнявся широким культурним кругозором, різнобічними інтересами, був знайомий з багатьма освіченими людьми того часу.
У 1845 р. Борис Миколайович вступив на юридичний факультет Московського університету. По закінченні університету в 1849 Б.М. Чичерін повернувся додому, в маєток батька, для підготовки до магістерським іспиту. Для придбання вченого звання магістра державного права вимагалося подолати випробування за державним, поліцейському та фінансового права, політекономії і статистиці. p> Б.М. Чичерін склав магістерські іспити в грудні 1851 - січня 1852 У 1866 р. захистив як докторську дисертації книгу В«Про народне представництвоВ» (1866). У 1868 р. разом з групою професорів вийшов у відставку на знак протесту проти порушення університетського статуту, жив у с. Караул, вів наукову роботу, брав участь у діяльності земства. На початку 1880-х рр.. Б.М.Чичерін займав пост московського міського голови; в 1883 р. після промови під час урочистостей, присвячених коронації нового імператора, в якій прозвучали ідеї про необхідність В«вільних установВ», розвитку земського руху, він був звільнений з цієї посади. У його промові Олександр III угледів натяк на конституцію. p> Б.М. Чичерін, сприйнявши багато ідей російського західництва, він пішов далі по шляху посилення таких аспектів цієї доктрини, як пріоритетна роль держави у здійсненні реформ, парламентарний і конституційний лад, доктрина В«правової державиВ». Б.М. Чичерін, вважав, що головним конструюють елементом культури є центральна державна влада, відтісняють на другий план станові і корпоративні ...
