Зміст
Введення
. Загальна характеристика творчості Ф. Шіллера
. Аналіз драми Ф. Шіллера В«РозбійникиВ»
Висновок
Список використаної літератури
Введення
У 70-80-і рр.. німецька література вступає в новий етап свого розвитку. Представлена, насамперед ранньою творчістю Гете і Шіллера, а також творами Гердера, Ленца ; Клінгера, Шубарта, Бюргера, Фосса і ін, вона посилює свій натиск на феодальне суспільство, причому критика стає все більш соціально та історично конкретної, супроводжується бурхливими вибухами волелюбних почуттів, гнівними філіппіками проти тиранів і гвалтівників. Це літературний рух отримало назву В«Бурі і натискуВ» (Sturm und Drang), no назвою однойменної драми Клінгера, а його учасники - штюрмеров, або В«бурхливих геніївВ». Письменники В«Бурі і натискуВ» органічно пов'язані з просвітницькою ідеологією. Вони налаштовані антифеодально, гостро критикують княжий деспотизм, борються за розкріпачення думки, виступаючи продовжувачами кращих традицій Лессінга. Однак на відміну від Лессінга творчість В«бурхливих геніївВ» характеризує загострене почуття особистості. Герої в літературі В«бурі і натискуВ», як правило, індивідуально неповторні (Вертер, Гец, Карл Моор, Фиеско та ін) [2]
Характерно також те, що всі поетичні жанри в літературі В«Бурі і натискуВ» носять в тій чи іншій мірі емоційну або навіть ліричну забарвлення. Гете створює ліричний роман В«Страждання молодого ВертераВ». Зовсім інший характер, ніж в епоху панування раціоналістичної естетики, носять його оди. Сильним напруженням почуттів відрізняється драматургія молодого Шиллера (В«РозбійникиВ» та ін.) Зображуючи дійсність, штюрмери прагнуть висловити до неї своє ставлення. Мистецтво найменше ними розуміється як просте, В«дзеркальнеВ» наслідування природі. Воно для них - творчість, пов'язане з втіленням свого суспільно естетичного ідеалу
1. Загальна характеристика творчості Ф. Шіллера
Так само, як і його друг Гете, великий німецький поет і мислитель Ф. Шіллер безсумнівно був "прямим спадкоємцем просвітницької філософії XVIII століття". У мистецтві він бачив потужний інструмент виховання гармонійно розвиненої особистості. Як і у Гете, нерозривному стороною цієї концепції Шиллера була ідея комунікативності мистецтва. p align="justify"> Найбільш опукло ця ідея сформульована Шиллером вже в його ранній статті "Театр, що розглядається як моральне установа" (1784): "Так велика й різноманітна заслуга театру у справі морального освіти, не менше його заслуги і в області освіти розумового. Саме тут, в цій вищій сфері, вміло користується ним великий розум, полум'яний патріот. p alig...
