Зміст
1. Періодизація суспільно-історичного розвитку. Системний, цивілізаційний і формаційний підходи до її вирішення
2. Суспільна свідомість і суспільне буття, їх структура
3. Економічна, соціальна і політична підсистеми суспільства
4. Теорія індустріального суспільства
Література
В
1. Періодизація суспільно-історичного розвитку. Системний, цивілізаційних та формаційний підходи до її вирішення
Людське суспільство постійно змінюється . На зорі людства виникло товариство мисливців і збирачів. Пізніше його змінило рабовласницьке , феодальне, капіталістичне, соціалістичне . Сьогодні стоїть питання глобалізації суспільства. p> Існує кілька підходів до періодизації суспільно-історичного розвитку. p> Формационная модель всесвітньої історії розроблена К. Марксом. Відповідно до неї, людство від однієї стадії, по марксистської термінології - формації, рухається до іншої, більш високою і, таким чином, як би піднімається сходами прогресу. Суспільно-економічна формація - це сукупність всіх сторін життя суспільства на відповідній щаблі розвитку.
До Маркс виділяв три суспільно-економічні формації: первинну (первісну, архаїчну); вторинну (економічну, засновану на приватній власності); третинну (Комуністичну). Історичний розвиток постає як послідовна зміна суспільно-економічних формацій.
Вирішальну роль у розвитку суспільства, відповідно до марксистської теорії, грають виробничі (економічні) відносини. Вони виступають базисом формації, визначальним надбудову суспільства, тобто панівні ідеї та погляди і відповідні їм організації. Перехід від однієї формації до іншої викликається протиріччями, що виникають в способі виробництва: розвинулися продуктивні сили вимагають змін в сформованих економічних відносинах, а потім і у всій надбудові. Це протиріччя в суспільстві, заснованому на приватній власності, приймає форму класової боротьби, вищою формою якої є соціальна революція.
Формаційний підхід, ще нещодавно розглядався у вітчизняному суспільствознавстві як єдино вірний, сьогодні сприймається багатьма критично. Перш за все, піддається сумніву його універсальність, застосовність до всіх країн і епох. Далеко не всі історичні факти В«укладаютьсяВ» в формаційних схему. Наприклад, одночасно з рабовласницькими державами Середземномор'я існували племена, що знаходилися на стадії первісного, архаїчного ладу, в також суспільства східного типу. Теоретично рабовласницький лад являє собою наступну за родовим ладом щабель розвитку, в реальному ж історії обидва вони існували в одну історичну епоху. При цьому загибель рабовласницьким державам принесли народи і племена, що знаходилися на більш примітивної щаблі розвитку.
Критикуючи марксистську теорію формації, ряд дослідників, проте підтримує саму ідею виділення стадій у світовому історичному процесі. На думку О. Тоффлера, 10 тис. років тому почалася перша хвиля великих змін. Вона перетворила племена кочівників в осілих селян. Ця аграрна революція поклала початок цивілізаційного етапу людської історії. Таким чином, першою стадією світової цивілізації стало аграрне, або традиційне, суспільство. Потім, приблизно 300 років тому, в Західній Європі почалася промислова революція. Її результатом стало перетворення аграрного суспільства в індустріальне. Сьогодні ми спостерігаємо третю хвилю змін, яка не менш глибока, ніж промислова революція, але протікає значно швидше - світ набирає постіндустріальне інформаційне суспільство. p> Схожу схему суспільно-історичного розвитку запропонував американський соціолог У. Ростоу. Він виділяє п'ять стадій розвитку, дві з яких є свого роду проміжними, що забезпечують перехід до нової фази розвитку:
1. Традиційне суспільство. Це аграрні суспільства з досить примітивною технікою, переважанням сільського господарства в економіці, станово-класової структурою і владою великих земельних власників. p> 2. Перехідне суспільство. На цьому етапі розвитку відбуваються досить бурхливі зміни в суспільному життя: зростає сільськогосподарське виробництво, з'являється новий вид діяльності - підприємництво і відповідний йому новий тип підприємливих людей. Складаються централізовані держави, посилюється національна самосвідомість.
3. Стадія В«зсувуВ» з промисловими революціями і наступними за ними соціально-економічними та політичними перетвореннями.
4. Стадія В«зрілостіВ», пов'язана з розвитком науково-технічної революції, зростанням значення міст і чисельності міського населення.
5. Ера В«високого масового споживання В». Її найважливіша риса - значне зростання сфери послуг, виробництва товарів споживання і перетворення їх в основний сектор економіки.
По - іншому бачать розвиток суспільства прихильники теорії локальних цивілізацій М. Данилевський, А. Тойнбі. За думку останнього, неповторний вигляд кожної цивілізації складається під впли...
