Расизм і расові теорії
План
Введення
Расово-антропологічна школа
Расові теорії як основа фашизму
Висновок
Список літератури
Введення
Расизм, сукупність антинаукових концепцій, основу яких складають положення про фізичну і психічну нерівноцінність людських рас і про вирішальний вплив расових відмінностей на історію і культуру людського суспільства. Для всіх різновидів расизму характерні помилкові людиноненависницькі ідеї про споконвічному поділ людей на вищі і нижчі раси, з яких перші нібито є єдиними творцями цивілізації, покликаними до панування, а другі, навпаки, не здатні до створення і навіть засвоєнню високої культури і приречені бути об'єктами експлуатації .
Уявлення про природний нерівність рас виникли в рабовласницькому суспільстві, де вони служили для обгрунтування соціальних відмінностей між рабовласниками і рабами. У середні століття твердження про В«кровнихВ» відмінностях між В«знаттюВ» і В«чернюВ» покликані були виправдати станову нерівність. В епоху первісного нагромадження капіталу (16-18 ст.), Коли європейські держави вперше захопили колонії, расизм служив цілям нелюдської експлуатації, а часто і обгрунтуванням винищування індійців Америки, африканців, багатьох народів Південної Азії, Австралії та Океанії. У середині 19 ст. з'явилися перші узагальнюючі праці з расизму. Основними напрямками в соціології того періоду стали соціал-дарвінізм і расові теорії, пізніше стали ідеологічним обгрунтуванням фашистської диктатури. Всі ці навчання не визнають специфічних відмінностей суспільства від природи, для них людське суспільство - окремий випадок біології. Класи для таких теорій - групи людей з природно обумовленими відмінностями, що випливають із боротьби за існування. Вся історія - це боротьба за виживання, де перемагає найсильніший. У Німеччині расові теорії відігравали особливу роль. Розпалюванням національної і расової ворожнечі завжди займалися панівні класи. Взагалі теорії про нерівні класів групах можна простежити протягом майже всієї історії людства, таким чином, виправдовувалося, приміром, рабовласництво. p align="justify"> Спільною рисою таких концепцій є тлумачення сутності людини переважно з позицій біології. Так, соціал-дарвіністи вважають, що головним двигуном суспільного розвитку є боротьба за існування і природний добір. Виживають тільки найсильніші (іноді при цьому вживається поняття "надлюди"), гинуть, або повинні гинути, нібито за Дарвіном, всі слабкі і не пристосовані до середовища. Расистські теорії зводять сутність людини до їх расовими ознаками, розділяючи всі раси на "вищі" і "нижчі"; аристократичні раси нібито повинні панувати над нижчими і управляти ним...
