МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ пріродообустройства
Кафедра меліорації та рекультивації земель
А. І. Голованов, професор, доктор технічних наук
ВСТУП У пріродообустройства
Москва 1998
В основу даного курсу покладено фундаментальні дослідження вчених-географів Московського державного університету, в Зокрема, роботи А.Г. Ісаченко (див. його підручник для студентів географічних спеціальностей "Ландшафтознавство і фізико-географічне районування ". Москва. "Вища школа". 1991 р.), ідеї якого поділяє автор; методологічні розробки кафедри філософії МДУП (доц. PM Орлов); роботи радянських і російських вчених-меліораторів: зокрема:
- Айдаров І.П., Голованов А.І. "Меліоративний режим зрошуваних земель та шляхи його поліпшення ". Гідротехніка і меліорація. 1986.NO 8;
- Голованов А.І. "Про цілі і сутності меліорації сільськогосподарських земель ". Вісник сільськогосподарської наукі.1991Л '0 12:
- "Концепція розвитку меліорації сільськогосподарських земель в СРСР", 1992, розроблена трупою вчених Російської академії сільськогосподарських наук з участю автора;
- Айдаров І.П., Голованов А.І., Нікольський Ю.М. "Оптимізація меліоративних режимів зрошуваних та осушуваних земель ". Агропромиздат. М. 1990;
- Голованов А.І. "Меліорація ландшафтів". Меліорація і водне господарство. 1993.NO 3;
- Голованов А.І., Орлов P.M. "Що таке природооблаштування?". Меліорація і водне господарство. 1994.NO 6;
- інші наукові роботи кафедри меліорації та рекультивації земель МДУП. b>
Поняття "природооблаштування"
Насамперед, розберемося в понятті "Природа". У нього вкладають кілька смислів:
1. Найбільш загальний: все існуюче у всесвіті: неорганічний і органічний світ, включаючи і людини, тобто все живе і мертве.
2. Побутовий: поза містом - поїхати на природу. p> 3. Переносний: сутність - природа явления. p> 4. Вузький або спеціальний: сукупність природних умов існування людського суспільства.
Поряд з природними умовами людина створює "другу природу" - матеріальні умови для свого існування: житло, дороги, фабрики тощо
Вузьке поняття "природа", як сукупність природних умов існування людського суспільства, еквівалентно поняттю "навколишнє середовище", часто використовується в технічній літературі, і відповідає грецькому oikos - Екос (будинок, батьківщина). Звідси: екологія - наука про взаємовідносини людини (у більш загальному розумінні - живих організмів) і навколишнього середовища.
Якщо розуміти природу, як навколишнє середовище людини, то її можна представити як географічну оболонку ', складається з п'яти компонентів:
1) маси твердої земної кори;
2) маси вод у всіх станах (рідке, парообразное, тверде-лід);
3) повітряні маси;
4) грунт;
5) біота або живі і мертві організми.
В даний час, коли людина на високому рівні розвитку науки і продуктивних сил своєю діяльністю докорінно змінює компоненти природи, дуже гостро стоїть питання про раціональному відношенні людини (людського суспільства) і природи.
І людське суспільство і живі організми є матеріальними саморозвиваються системами. Саморозвиток полягає в тому, що вони, по-перше, містять свої внутрішні джерела розвитку у вигляді дозволу ув'язнених у них протиріч, і, по друге, вони самі формують умови свого власного розвитку.
Для живих істот (крім людини) переважно властивий адаптивний (пристосувальний) характер зв'язку з навколишнім середовищем, хоча деякі високорозвинені організми створюють для себе змінені умови для існування (наприклад, мурашники).
Для людського суспільства до цих пір був характерний адаптирующий, перетворюючий, що підкоряє собі природу характер зв'язку із зовнішнім середовищем, який врешті-решт і привів до сучасного неблагополучному станом навколишнього середовища, а на думку багатьох вчених, - і до екологічному кризи.
Під взаємовідносини людини і природи позначилися дві крайні ідеології: антропоцентризму і екологізму. Прихильники антропоцентризму ставлять суверенітет людського суспільства вище суверенітету природи. Остання розглядається ними як середовище, яку треба підкорювати, над якою треба пануватиме, яку потрібно змінювати. Взаємовідносини людини і природи вони бачать як діяльність з використання і перетворенню компонентів природи в ім'я людини, її потреб і інтересів. p> Іншою, протилежною крайністю є ідеологія екологізму, яка містить в собі заклик до припинення боротьби з природою, до зупинки науково-технічного прогресу, оголошує людське суспільство складовою частиною природи, закликає людину до злиття з ній, до розчинення в ній.
У дійсності, і антропо...
