Два Каліостро: до інтерпретації повісті М. Кузміна «Чудова життя Йосипа Бальзамо, графа Каліостро»
Сергій Тузков (Кіровоград)
«Щоб знати, хто він, треба бути ним самим»
<підпис під гравюрою XVIII століття, що зображає Каліостро>
Проза М. Кузміна досліджена мало. У кузміноведеніі XXI століття утвердилися оцінки сучасників письменника: звичайно відзначається підкреслена фабульно і «антипсихологизм» його творів, написаних у традиції авантюрних романів XVII - XVIII століть - «Пригоди Еме Лебеф», «Подорожі сера Джона Ферфакса» та ін (Б. Ейхенбаум: « Ніякої психології, ніякого побуту, ніяких тенденцій, ніякої сучасності »), «метушлива психологічність» повістей з сучасного життя - «Крила», «Мрійники» та ін (Вяч. Іванов: « Тон оповідача робиться тоном оповідача новин, однаково зраділого можливістю повідомити скандальна подія, огидну анекдотичну непристойність і подробиця вчорашнього враження »), а також « ; дивне чарівність » мови Кузмінской прози (Н. Гумільов: « Мова Кузміна рівний, строгий і ясний, я б сказав, скляний »).
Квінтесенція прози М. Кузміна - повість «Чудова життя Йосипа Бальзамо, графа Каліостро» (1916). Вона замислювалася як перший том оповідної серії «Новий Плутарх» (Близько 50-ти біографій), серед героїв якої, за планами М. Кузміна, повинні були бути також Олександр Македонський, Шекспір, Декарт, Вергілій, Сведенборг, Моцарт, Гофман ... Поставлену перед собою завдання він визначав так: «Головним чином, мене цікавлять різноманітні шляхи Духа, що ведуть до однієї мети ... Мені б хотілося, щоб з моїх життєписів дізналися те, що лише самий уважний, майже присвячений читець віднімає з десятка хоча б найточніших і докладних фактичних біографій, - єдине, що потрібно пам'ятати, лише на час полону игрою кумедних, трагічних і чутливих сплетінь, все одно, достовірних або правдоподібно відмінних » [1,20 - 21]. На жаль, задум не був здійснений: слідом за повістю про Каліостро М. Кузмін почав писати книгу про Вергілія, але судячи з усього, революційні події і громадянська війна поламали всі його літературні плани. Однак поза позначеного циклу (як самостійний твір!) Повість про Каліостро не сприймається: загальний задум віртуально впливає на будь-яку спробу її інтерпретації. Тим більше, що він викладається у Вступі, яке передує кожне видання повісті М. Кузміна.
Отже, перед нами «фантазія», а не «компілятивна біографія» або «історичне дослідження». Інакше кажучи, апокриф - неканонічний варіант міфу. Така установка М. Кузміна: «... виключаючи самі основні біографічні обриси, в подробицях, фарбах, а іноді і в ході описуваних подій надаю собі повну свободу» [1, 20], - виправдана ще й тим, що достовірних біографічних відомостей про Каліостро збереглося небагато. Відомо, що він народився в Палермо в бідній італійській родині 2 червня 1743 і навчався в одному з монастирів на Сицилії. Серед його вчителів був видатний містик XVIII століття граф Сен-Жермен, відомий також під іменами князя Ракочі, генерала Салтикова, маркіза Монферато та ін: «... завжди вишукано одягнений, ні в чому не потребував, з благородною поставою, він був добре прийнятий пр...
