Знайти і проаналізувати аналогією поведінки людини і тварин
поведінка тваринний інтелектуальна людина
На перший погляд, важко виявити аналогії поведінки людини і тварини. Але при детальному вивченні цього питання усе, же можна знайти ряд аналогій. Хоча деякі здібності, якими володіють люди, виявити у тварин дуже важко. Так вважалося, що тільки людина здатна створювати і використовувати знаряддя, проте вже добре відомо, що цю здатність мають багато видів тварин. Використання знарядь можна визначити, як використання тих чи інших предметів навколишнього середовища в якості функціонального продовження якої частини тіла для досягнення мети. Так, наприклад, може послужити експеримент, проведений в 1917 році німецькими дослідниками. У ньому перед кліткою, в якій сидів шимпанзе, пожили банан. Банан лежав на такій відстані, що його не можна було дістати, просто витягнувши з клітки руку. У клітці валялося кілька палиць. Після невеликого замішання мавпа схопила одну з них, просунула крізь прути решітки і підтягла бажаний плід на відстань, з якої вже могла дістати його рукою. Але варто відзначити, що вживання зовнішніх об'єктів вважається гарматним використанням лише в тому, випадку якщо об'єкт є продовженням якої частини тіла. Так само вважають, що примати здатні на такі ж емоційні переживання, як і люди, але проблема полягає в тому, що емоції тварин важко диференціювати, так як у них виявляються одні й ті ж фізіологічні реакції на різні види емоційності. Звичайно, в повсякденному житті ми часто можемо спостерігати різні емоційні прояви наших домашніх тварин. Так чітко спостерігаються емоційні вирази собак, кішок. Почасти можна говорити і про самосвідомості у тварин. Про цей факт може свідчити одна історія. Розповідають, що самка шимпанзе Уошо, що прославилася ще в 60-ті роки минулого століття тим, що зуміла вивчити більше 130 знаків жестової мови глухонімих, любила постояти перед дзеркалом. Коли одного разу її застали за цим заняттям і, показавши на відображення, запитали, що це, вона впевнено відповіла: В«Я, УошоВ». Звичайно, самі по собі такі історії навряд чи в чомусь можуть переконати вчених, які не звикли покладатися на непроверяемую інформацію, від кого б вона не виходила. Тим не менш, завдяки спеціальному вивченню цього питання, сьогодні можна вже вважати твердо встановленим, що, звичайні шимпанзе і карликові, дивлячись у дзеркало, часто і справді розуміють, що бачать там саме себе. Вперше існування у них такої здатності довів американський дослідник Дж. Геллап, який поставив для цього серію відносно простих експериментів. Існує теорія про те, що навіть дельфіни мають самосвідомість. Ще однією здатністю, якою володіють і люди і тварини є мова. У всіх тварин є голоси, і часом досить різноманітні. Чи здатні вони спілкуватися один з одним за допомогою цих голосів, передавати один одному будь-яку інформацію? Якщо так то, що можуть звірі В«сказатиВ» один одному? Що вони думають про себе, про навколишній світ, про нас, людей? Та й чи думають вони в тому сенсі, як ми розуміємо це слово? Всі ці питання опинилися в центрі уваги сучасної біологічної науки та одного з найцікавіших її розділів - біоакустики, що вивчає звуковий мову тварин. Термін В«мову тваринВ» біологи довгий час писали в лапках, підкреслюючи тим самим умовність і В«неофіційністьВ» цього терміна. Однак після відомих робіт Дж. Хакслі, Л. Коха, Дж. Ліллі, Р. Бюснеля, В.Р. Протасова, В.Д. Іллічова, Л.А. Фірсова, Л.В. Крушинський та багатьох інших вітчизняних і зарубіжних дослідників ми не соромимося писати В«мову тваринВ» вже без лапок, визнаючи правомірність цього поняття, для позначення здатності звірів, спілкуватися один з одним. Мова тварин - складне поняття і не обмежується тільки звуковим каналом зв'язку. Так, важливу роль в обміні інформацією між тваринами відіграє мова поз і рухів тіла. Вискалена зубна пащу, здиблена шерсть, випущені кігті - досить виразні свідоцтва наміри тваринного битися. Ритуальний шлюбний танець журавля - складна система поз і рухів тіла, передавальна партнеру інформацію зовсім іншого роду. Едвард Толмен, американський психолог, розробник ідеї молярного біхевіоризму, вважав поведінку тварин цілеспрямованим. З точки зору молярного біхевіоризму, поведінковий акт як такий має свої, властиві тільки йому характерні особливості, які можна описати незалежно від конкретних фізіологічних процесів, що забезпечують дану поведінку. Основною його ідеєю було те, що тварина навчаються, пізнаючи підкріплювальний фактор, а не просто навчається тому, що отримує підкріплення. А це свідчить про розумові здібності тварин. Так само часто проводяться і шукаються аналогії в іграх тварин і людини. Так як питання про можливості зіставлення ігор дитинчат тварин та ігор дітей представляє, великий теоретичний і практичний інтерес, для дитячої психології. Хоча ще немає однозначної і повного визначення гри, все ж можна говорити про те, що всі форми гри у будь-яких представників тваринного світу корінним чином відрізняються від В«серйозноїВ» діяльності, але в той же час в них простежується явну схожість з конкретними, цілком серйозними ситуаціями і не просто схожість, а імітація. Ігорного поведінці притаманний високий позитивно-емоційний компонент - тваринам явно подобається грати. Так само і у дітей. Дитина не стане грати у випадку, якщо не відчуває до даної гри інтересу. Завершуючи можна тільки підмітити, що аналогії поведінки людини і тварин численні.